元好问的简介
元好问，字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鲜卑族拓跋氏，元好问过继叔父元格；七岁能诗，十四岁从学郝天挺，六载而业成；兴定五年（1221）进士，不就选；正大元年（1224 ），中博学宏词科，授儒林郎，充国史院编修，历镇平、南阳、内乡县令。八年（1231）秋，受诏入都，除尚书省掾、左司都事，转员外郎；金亡不仕，元宪宗七年卒于获鹿寓舍；工诗文，在金元之际颇负重望；诗词风格沉郁，并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位；作有《遗山集》又名《遗山先生文集》，编有《中州集》。...[元好问的诗词]论诗三十首·二十简析
这首诗是论及柳宗元与谢灵运，主要是论柳宗元，是说柳近似于谢。谢灵运是第一个大力写山水诗的诗人，他政治失意，纵情山水，肆意遨游，在山水中寻求慰藉，与当时“淡乎寡味”的玄言诗相比，后人认为谢灵运的诗歌自然清新，有高古之风。元好问推崇谢灵运，认为柳宗元诗歌淡泊古雅，深得谢灵运之遗音。前两句在一起是说，谢灵运诗的风神容态，照映古今，后世诗人，谁能像柳宗元一样有谢客风容，并深有所得呢？后两句是说柳宗元的诗淡泊简古，如清庙之瑟，朱弦一拂，唱叹余音宛在，此冷寂神境，以暗喻道出，恰是如同当年谢灵运寂寞心境的写照。《论诗三十首·二十》元好问 拼音读音参考
lùn shī sān shí shǒu èr shí
论诗三十首·二十
xiè kè fēng róng yìng gǔ jīn, fā yuán shuí shì liǔ zhōu shēn?
谢客风容映古今，发源谁似柳州深？
zhū xián yī fú yí yīn zài, què shì dāng nián jì mò xīn.
朱弦一拂遗音在，却是当年寂寞心。
诗友评论
更新时间：2026-09-27 21:43:33
哎，读这首诗的时候，我脑子里突然蹦出一句话：文字啊，果然是穿越时空的密码。开头那句"谢客风容映古今"就挺有意思的，谢灵运的山水诗风像镜子似的，照得古今文人心里都亮堂。不过第二句"发源谁似柳州深"直接抛出个疑问，让人忍不住跟着挠头——柳州？柳宗元啊！这哥们儿被贬到广西还能整出永州八记，确实是把山水文章玩出哲学深度了。
接着往下看，"朱弦一拂遗音在"这意象绝了！我眼前立马浮现出古琴上积灰的丝弦，轻轻一拨，几百年前的颤音还在空气里打转。但最后那句"却是当年寂寞心"突然把调子沉下来，像被泼了盆冷水。仔细想想，柳宗元那些"孤舟蓑笠翁"的句子，可不就是蘸着孤独写的么？不过有意思的是，诗人好像在这首诗里埋了个悖论——越是寂寞的灵魂，越能在时间长河里激起回声。
要说我的看法吧，这首诗像是给文人墨客画了幅集体肖像。谢灵运的山水诗美则美矣，但柳宗元把山水写出了骨头，用寂寞酿出了穿越时空的烈酒。现在的网红景点打卡和这个挺像的——大家拍的明明是同一片山水，有人眼里是滤镜，有人心里是宇宙。不得不说，真正戳中人心的东西，永远都带着点孤芳自赏的倔劲儿。