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《论诗三十首·其四》

[金朝] 元好问

一语天然万古新,豪华落尽见真淳。
南窗白日羲皇上,未害渊明是晋人。
分类标签: 金朝 元好问 组诗 议论

元好问的简介

元好问的诗词 元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224 ),中博学宏词科,授儒林郎,充国史院编修,历镇平、南阳、内乡县令。八年(1231)秋,受诏入都,除尚书省掾、左司都事,转员外郎;金亡不仕,元宪宗七年卒于获鹿寓舍;工诗文,在金元之际颇负重望;诗词风格沉郁,并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位;作有《遗山集》又名《遗山先生文集》,编有《中州集》。...[元好问的诗词]

论诗三十首·其四翻译及注释

翻译
陶渊明的语言平淡、自然天成,摒弃纤丽浮华的敷饰,露出真朴淳厚的美质,令人读来万古常新。
陶渊明自谓自己是上古时代的人,但并未妨碍他仍然是个晋人。

注释
天然:形容诗的语言平易,自然天真。
豪华:指华丽的词藻。
真淳:真实淳朴。
羲皇上:羲皇上人,指上古时代的人。

论诗三十首·其四赏析

  这首诗是元好问评晋代诗人陶渊明。出于对当时诗坛雕琢粉饰、矫揉造作诗风的反感,元好问评论晋代诗人陶渊明时前两句说:“一语天然万古新,豪华落尽见真淳。”元好问崇尚陶渊明诗歌自然天成而无人工痕迹,清新真淳而无雕琢之弊。陶渊明的诗句自然质朴不假修饰,剥尽铅华腻粉,独见真率之情志,具有真淳隽永、万古常新的永恒魅力,是元好问心仪的诗的最高境界。如陶渊明的《饮酒》“采菊东篱下,悠然见南山”、《归田园居》等都体现了陶渊明崇尚自然的人生旨趣和艺术特征。

《论诗三十首·其四》元好问 拼音读音参考

lùn shī sān shí shǒu qí sì
论诗三十首·其四

yī yǔ tiān rán wàn gǔ xīn, háo huá luò jǐn jiàn zhēn chún.
一语天然万古新,豪华落尽见真淳。
nán chuāng bái rì xī huáng shàng, wèi hài yuān míng shì jìn rén.
南窗白日羲皇上,未害渊明是晋人。

诗友评论

更新时间:2026-09-27 18:55:07

哎,这首诗一读就让人想拍大腿——陶渊明这种"天然去雕饰"的劲儿,简直像是穿越到现代的文艺青年啊!开头两句"一语天然万古新,豪华落尽见真淳"说得太绝了,这不就是我们现在说的"极简主义"嘛?把那些花里胡哨的装饰全扔了,剩下的才是最打动人心的东西。

仔细想想,晋朝那会儿流行啥?骈文辞藻堆得跟山似的,偏陶渊明就敢用大白话写"采菊东篱下"。诗人说他"南窗白日羲皇上",这不就是夸他活得跟远古圣贤似的纯粹?有意思的是最后那句"未害渊明是晋人",好像在说:虽然生在浮华年代,但人家就是能活出超越时代的真性情——这大概就是传说中的"出淤泥而不染"?

我总觉得这首诗在偷偷怼当时的文坛风气。就像现在网上那些过度美颜的照片,看多了反而想念原相机的真实感。陶渊明的诗就像朋友圈里突然冒出的素颜自拍,虽然不精致,但让人看着心里踏实。这种返璞归真的美学追求,搁现在都不过时啊!

不过话说回来,能做到"豪华落尽"谈何容易?就像我们总喊着要断舍离,结果收拾半天还是舍不得扔东西。陶渊明这种彻底的精神洁癖,可能正是他成为千古文青偶像的密码吧?这首诗最妙的是,它既在夸人,也在讲艺术创作的真谛——最好的表达,往往就是最不费劲的那个。

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