“绮筵歌舞”的意思及全诗出处和翻译赏析
《点绛唇》
麝团菰黍。
助泛菖蒲醑。
兵辟神符，命续同心缕。
宜欢聚。
绮筵歌舞。
岁岁酬端午。
张孝祥的简介
张孝祥（1132年－1169年），字安国，号于湖居士，汉族，简州（今属四川）人，生于明州鄞县。宋朝词人。著有《于湖集》40卷、《于湖词》1卷。其才思敏捷，词豪放爽朗，风格与苏轼相近，孝祥“尝慕东坡，每作为诗文，必问门人曰：‘比东坡如何？’”...[张孝祥的诗词]
《点绛唇》张孝祥 翻译、赏析和诗意
《点绛唇》是宋代文人张孝祥所创作的一首诗词。下面是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词的中文译文：
萱草和榴花，画堂里常书写着清风和炎热的夏天。麝团、菰黍，帮助着泛舟的菖蒲醑酒。兵器被神符所避开，生命继续编织着同心的纽带。应该欢聚在一起，享受绮丽的筵席、歌舞。一年又一年地庆祝端午节。
诗意：
《点绛唇》描绘了一个欢乐祥和的场景，抒发了对美好生活的向往和对友情、家庭的珍视。诗中通过描绘夏天的景色和气氛，展现了生活的丰富多样性。麝团和菰黍等细节描写，使人感受到了浓郁的香气和美味，增添了诗词的趣味性。诗中也提到了兵器和神符，暗示了作者对和平安宁的渴望。最后，诗人用庆祝端午节的场景作为结尾，表达了对传统文化的重视和对节日欢庆的向往。
赏析：
《点绛唇》以细腻的笔触描绘了夏日的景象，通过对花草的描写，展现了自然界的美丽和丰富。诗中运用了鲜明的色彩和丰富的意象，使读者能够感受到夏天的热烈和活力。麝团、菰黍等物品的描写，不仅增添了诗词的趣味性，也唤起了读者的味觉和嗅觉感受。同时，诗中对兵器和神符的提及，反映了作者对和平的向往和对战乱的厌恶。最后，诗人以端午节作为结尾，展现了对传统文化的热爱和对节日欢庆的期盼。
整首诗词通过细腻的描写和丰富的意象，展现了作者对美好生活和和平安宁的向往。同时，通过对自然景物和传统节日的描绘，表达了对传统文化的重视和对家庭、友情的珍视。《点绛唇》是一首富有情感和意境的诗词，读者可以通过欣赏和品味其中的细节，感受到作者的情感表达和对美好生活的追求。
《点绛唇》张孝祥 拼音读音参考
diǎn jiàng chún
点绛唇
xuān cǎo liú huā, huà táng yǒng shū fēng qīng shǔ.
萱草榴花，画堂永书风清暑。
shè tuán gū shǔ.
麝团菰黍。
zhù fàn chāng pú xǔ.
助泛菖蒲醑。
bīng pì shén fú, mìng xù tóng xīn lǚ.
兵辟神符，命续同心缕。
yí huān jù.
宜欢聚。
qǐ yán gē wǔ.
绮筵歌舞。
suì suì chóu duān wǔ.
岁岁酬端午。
“绮筵歌舞”平仄韵脚
拼音：qǐ yán gē wǔ平仄：仄平平仄
韵脚：(仄韵) 上声七麌 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
诗友评论
更新时间：2026-09-29 09:20:49
读这首词的时候，脑海里立马蹦出几个关键词：粽子、菖蒲酒、五色丝线、歌舞宴席——这不就是古代版的朋友圈端午打卡九宫格吗？作者用短短几句把端午的味儿给腌入味了。但仔细咂摸，又发现里头藏着些现代人可能不太熟悉的冷知识。比如“兵辟神符”到底是啥？难道是古人贴在门上的“恶灵退散”符咒？“同心缕”听着像定情信物，结果查资料才发现是系在手腕驱邪的五彩绳。这种古今习俗的错位感，倒让我觉得挺有意思。
上片写景像开了滤镜，萱草榴花红红绿绿地撞色，画堂里凉风徐徐，暑气被吹得七零八落。可到了下片突然画风突变，又是喝雄黄酒又是挂符咒，活脱脱上演驱魔大戏。这种从岁月静好秒变民俗惊悚片的跳跃，让我忍不住想：古人过个节怎么跟打副本似的？得集齐香囊粽子、符咒歌舞才能通关端午Boss？不过仔细想想，现在咱们不也讲究端午要凑齐艾草、咸鸭蛋、龙舟赛三件套嘛，古今人类在仪式感这件事上倒是出奇默契。
最戳中我的其实是那句“岁岁酬端午”。现在人总说“年味淡了”，可六百年前的词人早就在担心传统会不会断档。那些绮罗歌舞、符咒香囊，说到底都是给时间这条长河打下的绳结。今年我在超市买速冻粽子时，突然想起词里“麝团菰黍”的描写——原来从宋朝开始，人类就热衷于给糯米搞行为艺术了。只是不知道当时的粽子有没有咸甜党之争？要是作者知道千年后还有人对着他的词咽口水，大概会在天上笑出声吧。