“樵担晚来归”的意思及全诗出处和翻译赏析
《宴桃源》
白尽千林万岫。
樵担晚来归，正在栖鸦啼后。
知否。
知否。
语到谢娘诗就。
王之道的简介
公元一〇九三年至一一六九年字彦猷，庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年，卒于孝宗乾道五年，年七十七岁。善文，明白晓畅，诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年，（公元一一二四年）与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非，以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成，之道方通判滁州，力陈辱国非便。大忤秦桧意，谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷，《四库总目》相山词一卷，《文献通考》传于世。...[王之道的诗词]
《宴桃源》王之道 翻译、赏析和诗意
《宴桃源》是宋代诗人王之道的作品。这首诗描绘了风急、柳花飞舞的景象，形容了白天数不尽的林木与山岭。晚上樵夫背着柴担归来，正是乌鸦啼叫的时候。诗人通过描述自然景色和人物生活，表达了对桃源美景的向往，以及对谢娘将要写的诗歌的期待。
中文译文：
风急，柳花飞舞。千林万岫皆变白。樵夫晚归，正是乌鸦啼叫之后。是否知晓？是否知晓？等待谢娘的诗歌啊。
这首诗的诗意在于描绘了一幅动态的自然景象，将读者带入了桃源的美丽世界。诗人通过描绘风势急速、柳花飞舞的场景，给人一种清新的感觉；通过描写樵夫归来的场景，展现了朴实的生活景象。整首诗通过这些实景描写，凸显了对桃源美景和美好生活的向往之情。
诗人在诗中提到了谢娘将要写的诗歌，表达了对谢娘的期待和对她才华的赞扬。这也可以看作是诗人情感的一种寄托和宣泄。
总的来说，这首诗描绘了自然风景和人物活动，表达了对理想生活和对艺术的追求。诗中蕴含的情感和美景的描绘，给人一种轻松、愉悦的感觉，展现了王之道独特的写作风格和才华。
《宴桃源》王之道 拼音读音参考
yàn táo yuán
宴桃源
fēng jí liǔ huā fēi zhòu.
风急柳花飞骤。
bái jǐn qiān lín wàn xiù.
白尽千林万岫。
qiáo dān wǎn lái guī, zhèng zài qī yā tí hòu.
樵担晚来归，正在栖鸦啼后。
zhī fǒu.
知否。
zhī fǒu.
知否。
yǔ dào xiè niáng shī jiù.
语到谢娘诗就。
“樵担晚来归”平仄韵脚
拼音：qiáo dān wǎn lái guī平仄：平平仄平平
韵脚：(平韵) 上平五微 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
诗友评论
更新时间：2026-10-01 02:06:14
哎哟，这首词有点意思啊！开头一句「风急柳花飞骤」直接把人拽进画面里——狂风卷着柳絮乱扑，空气里都是躁动不安的气息。让我想起春天突然变脸的那股劲儿，前一秒还风和日丽，下一秒就刮得人睁不开眼。
第二句「白尽千林万岫」突然转换画风，像是镜头拉远后的全景。这里的「白」字用得妙，到底是雪压千山？还是雾气吞没群峰？这种留白让人忍不住脑补，仿佛看见天地间只剩混沌的苍茫。前两句一动一静，把自然界的暴烈与寂寥揉在一起，这反差感绝了！
中间「樵担晚来归，正在栖鸦啼后」开始注入人间烟火气。挑柴的樵夫踩着暮色回家，乌鸦刚叫完最后几声，这时间掐得准准的。我猜作者八成是亲眼见过这场景，不然怎么连「栖鸦啼后」这种细节都抓得住？突然就有点辛弃疾「稻花香里说丰年，听取蛙声一片」那味儿了。
最抓眼的是结尾的「知否。知否。语到谢娘诗就」。哎？这里藏着什么机关？「知否」叠用像在自问自答，又像是要把读者拽进对话。谢娘可能指谢道韫，东晋才女，用她的典故瞬间给全诗镀上层文雅滤镜。但仔细品品，这结尾来得太突然了吧？前边还都是自然景象，怎么突然就跳到作诗了？莫非狂风暴雪、暮归樵夫都是诗兴的引子？
整首词像幅水墨画的卷轴缓缓展开，从动荡到静谧，从自然到人文，最后落笔在创作本身的顿悟时刻。不过个人觉得前四句的意境太饱满，结尾的转折稍显生硬，像是硬要给画面套个文人帽子。但话说回来，这种「见景起兴，提笔成诗」的瞬间，不正是文人最爱的调调么？要是能在「谢娘诗就」前加点情感过渡，可能整体会更丝滑。不过瑕不掩瑜，这短短几句的镜头切换和留白功力，确实让人想竖大拇指！