1.《瑞鹧鸪·这回捉住四时春》 元·王哲
这回捉住四时春。
夺得温和养本真。
跳出世情居异世，尽教人道不凡人。
何须苦苦调精气，不在区区漱液津。
莹处晴空开日月，锐然特放九光
夺得温和养本真。
跳出世情居异世，尽教人道不凡人。
何须苦苦调精气，不在区区漱液津。
莹处晴空开日月，锐然特放九光
2.《玉蝴蝶·捉住玉山赤凤》 元·王哲
捉住玉山赤凤，神舟同泛，激浪漂浮。
便使鸟龟，开口显出嘉谟。
吸洪涛、枯干北海，吐世波、浇溉西湖。
自舒敷。
便使鸟龟，开口显出嘉谟。
吸洪涛、枯干北海，吐世波、浇溉西湖。
自舒敷。
3.《踏云行·捉住飞乌》 元·马钰
捉住飞乌，牢擒走兔。
二轮日月常相聚。
光明照耀洞中天，清清雨降如甘露。
拨散浮云，宁留薄雾。
蓬莱仙子时时遇。
从斯道号号丹阳，将来
二轮日月常相聚。
光明照耀洞中天，清清雨降如甘露。
拨散浮云，宁留薄雾。
蓬莱仙子时时遇。
从斯道号号丹阳，将来
4.《步步娇·住在古窑墓》 元·范真人
住在古窑墓。
行坐立歌舞。
捉住这真空，猛悟。
自古及今说龙虎。
无
行坐立歌舞。
捉住这真空，猛悟。
自古及今说龙虎。
无
5.《粉蝶儿·欲识还丹》 宋·无名氏
欲识还丹，认取自家宗祖。
便不计、当初来处。
是谁人，椿胎骨，谁人＊塑捉住。
这一灵性，元来是铅结聚。
便不计、当初来处。
是谁人，椿胎骨，谁人＊塑捉住。
这一灵性，元来是铅结聚。
6.《二鬼》 明·刘基
忆昔盘古初开天地时，以土为肉石为骨，水为血脉天为皮
，昆仑为头颅，江海为胃肠，蒿岳为背膂，其外四岳为四
肢。
四肢百体咸定位，乃以日月为两眼，循环照烛三百六十骨
，昆仑为头颅，江海为胃肠，蒿岳为背膂，其外四岳为四
肢。
四肢百体咸定位，乃以日月为两眼，循环照烛三百六十骨
7.《水调歌头》 宋·葛长庚
要做神仙去，工夫譬似闲。
一阳初动，玉炉起火炼还丹。
捉住天魂地魄，不与龙腾虎跃，满鼎汞花乾。
一任河车运，径路入泥丸。
一阳初动，玉炉起火炼还丹。
捉住天魂地魄，不与龙腾虎跃，满鼎汞花乾。
一任河车运，径路入泥丸。
8.《捣练子》 宋·宋先生
真水火，谢师传。
黑铅红汞鼎中煎。
现神光，满目前。
丹砂就，是神仙。
金鼎捉住寿同天。
待功成，玉帝宣。
黑铅红汞鼎中煎。
现神光，满目前。
丹砂就，是神仙。
金鼎捉住寿同天。
待功成，玉帝宣。
9.《珍珠帘》 宋·葛辰庚
阴阳内感相交结。
有铅汞、分八卦罗列。
金鼎炼黄芽，正一阳时节。
子后午前方进火，向玉炉、烹成白雪。
有铅汞、分八卦罗列。
金鼎炼黄芽，正一阳时节。
子后午前方进火，向玉炉、烹成白雪。