《元夕无月》
[清代] 丘逢甲
看到六鳌仙有泪，神山沦没已三年！三年此夕月无光，明月多应在故乡。
欲向海天寻月去，五更飞梦渡鲲洋。
丘逢甲的简介
丘逢甲(1864年～1912年）近代诗人。字仙根，又字吉甫，号蛰庵、仲阏、华严子，别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平（今广东蕉岭）。同治三年（1864年）生于台湾彰化，光绪十四年（1887年）中举人，光绪十五年登进士（1889年），授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾，到台湾台中衡文书院担任主讲，后又于台湾的台南和嘉义教育新学。...[丘逢甲的诗词]元夕无月翻译及注释
翻译
满城灯火荡漾着一片春烟，
天色阴沉，月亮隐在海天的那边。
看到鳌山灯彩，引起了仙人流泪，
海外的神山已经沉沦三年！
三年后的今夜天空不见月光，
美丽的月亮大概在台湾故乡。
想到海天之外去寻找明月，
半夜里做梦，神魂飞渡重洋。
注释
①元夕：农历正月十五之夜。
②六鳌句：鳌同鼇，《列子·汤问》：“龙伯之国有大人，一钓而连六鳌”，又《摭遗》：“李白自称海上钓鳌客，谒宰相问他：“先生临沧海，钓巨鳌，以何为钩线？”后来诗家就常用钓鳌客来比喻豪迈有为的人。这里借指鳌山，是把灯彩迭成山的形状；仙是作者自比，因看鳌山灯彩联想到后句的神山沦没而伤心流泪。
③神山：《史记·秦始皇纪》：“海中有三神仙：蓬莱、方丈、瀛州，仙人居之”，这里指台湾岛。
④五更：以前把一夜分成五更，一更大约两小时，此处指深夜。鲲洋：台湾南部有海口名七鲲身台湾岛，鲲洋，指台湾海峡。
《元夕无月》丘逢甲 拼音读音参考
yuán xī wú yuè
元夕无月
mǎn chéng dēng shì dàng chūn yān, bǎo yuè chén chén gé hǎi tiān.
满城灯市荡春烟，宝月沉沉隔海天。
kàn dào liù áo xiān yǒu lèi, shén shān lún mò yǐ sān nián! sān nián cǐ xī yuè wú guāng, míng yuè duō yīng zài gù xiāng.
看到六鳌仙有泪，神山沦没已三年！三年此夕月无光，明月多应在故乡。
yù xiàng hǎi tiān xún yuè qù, wǔ gēng fēi mèng dù kūn yáng.
欲向海天寻月去，五更飞梦渡鲲洋。
诗友评论
更新时间：2026-09-27 19:15:06
哎，这首诗读起来真是让人心里一揪一揪的。开头那句"满城灯市荡春烟"，明明该是热闹的元宵夜景，可后头突然甩出个"宝月沉沉隔海天"，就像吃糖葫芦时咬到颗苦杏仁——热闹底下压着化不开的愁。作者丘逢甲这手笔，硬是把本该团圆的节日写成了一把扎心的刀子。
仔细琢磨，"六鳌仙有泪"这个神话意象用得真妙啊！传说里驮着仙山的巨龟都哭了，这不就是直戳甲午战败后台湾被割让的痛吗？我读到"神山沦没已三年"时，眼前突然闪过那些被迫离乡的文人，半夜望着对岸灯火，手里的茶杯怕是早就凉透了。这种把家国破碎藏在风花雪月里的写法，比直接哭喊更扎心。
最绝的是结尾那个"五更飞梦渡鲲洋"，明明想回故乡，却只能在梦里渡海。这让我想起现在那些被迫离家的游子，手机地图上明明就几厘米的台湾海峡，愣是成了跨不过的天堑。三百年前的月光照在今人身上，居然还是同款苦涩，历史有时候真是循环播放的悲剧啊。
说实话，这首诗最打动我的不是辞藻多华丽，而是那种"想说又不能明说"的憋屈劲儿。就像现在的年轻人发朋友圈，看似在吐槽加班，实则藏着对现实的无力。丘逢甲当年写这首诗，大概也是这种"加密通话"的心态吧？把不能直说的国仇家恨，全揉碎了洒在字缝里，让懂的人自然懂。