《题赠高闲上人》
[唐代] 陈陶
笔江秋菡萏,僧国瑞麒麟。
内殿初招隐,曹溪得后尘。
龙蛇惊粉署,花雨对金轮。
白马方依汉,朱星又入秦。
剧谈凌凿齿,清论倒波旬。
拂石先天古,降龙旧国春。
珠还合浦老,龙去玉州贫。
鸳鹭输黄绢,场坛绕白蘋.鼎湖闲入梦,金阁静通神。
海气成方丈,山泉落净巾。
獮猴深爱月,鸥鸟不猜人。
拂岳萧萧竹,垂空澹澹津。
汉珠难觅对,荆璞本来真。
伊傅多联壁,刘雷竞买邻。
江边有国宝,时为劚星辰。
陈陶的简介
陈陶(约公元812—约885年):字嵩伯,号三教布衣。《全唐诗》卷七百四十五“陈陶”传作“岭南(一云鄱阳,一云剑浦)人”。然而从其《闽川梦归》等诗题,以及称建水(在今福建南平市东南,即闽江上游)一带山水为“家山”(《投赠福建路罗中丞》)来看,当是剑浦(今福建南平)人,而岭南(今广东广西一带)或鄱阳(今江西波阳)只是他的祖籍。早年游学长安,善天文历象,尤工诗。举进士不第,遂恣游名山。唐宣宗大中(847—860年)时,隐居洪州西山(在今江西新建县西),后不知所终。有诗十卷,已散佚,后人辑有《陈嵩伯诗集》一卷。...[陈陶的诗词]《题赠高闲上人》陈陶 翻译、赏析和诗意
檐卜花间客,轩辕席上珍品。笔江秋荷花,僧国瑞麒麟。
内殿初招隐,曹溪得后尘。
龙蛇惊粉署,花雨对金轮。
白马正在依照汉,朱星又到秦国。
畅谈凌空凿齿,舆论倒波旬。
拂石先天古,降龙祖国春天。
珠回到合浦老,龙去玉州贫困。
鸳鹭输黄绢,场坛环绕浮萍.鼎湖闲入梦,金阁静通神。
海气成方丈,山泉水落净巾。
獮猴深爱月,只鸥鸟不猜疑人。
拂岳萧萧竹,垂在空中浩荡津。
汉珠难以找到回答,荆璞本来真。
伊傅多联壁,刘雷争相购买邻居。
江边有国宝,当时是掘治成星辰。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考
《题赠高闲上人》陈陶 拼音读音参考
tí zèng gāo xián shàng rén
题赠高闲上人
yán bo huā jiān kè, xuān yuán xí shàng zhēn.
檐卜花间客,轩辕席上珍。
bǐ jiāng qiū hàn dàn, sēng guó ruì qí lín.
笔江秋菡萏,僧国瑞麒麟。
nèi diàn chū zhāo yǐn, cáo xī dé hòu chén.
内殿初招隐,曹溪得后尘。
lóng shé jīng fěn shǔ, huā yǔ duì jīn lún.
龙蛇惊粉署,花雨对金轮。
bái mǎ fāng yī hàn, zhū xīng yòu rù qín.
白马方依汉,朱星又入秦。
jù tán líng záo chǐ, qīng lùn dào bō xún.
剧谈凌凿齿,清论倒波旬。
fú shí xiān tiān gǔ, xiáng lóng jiù guó chūn.
拂石先天古,降龙旧国春。
zhū huán hé pǔ lǎo, lóng qù yù zhōu pín.
珠还合浦老,龙去玉州贫。
yuān lù shū huáng juàn, chǎng tán rào bái píng. dǐng hú xián rù mèng, jīn gé jìng tōng shén.
鸳鹭输黄绢,场坛绕白蘋.鼎湖闲入梦,金阁静通神。
hǎi qì chéng fāng zhàng, shān quán luò jìng jīn.
海气成方丈,山泉落净巾。
xiǎn hóu shēn ài yuè, ōu niǎo bù cāi rén.
獮猴深爱月,鸥鸟不猜人。
fú yuè xiāo xiāo zhú, chuí kōng dàn dàn jīn.
拂岳萧萧竹,垂空澹澹津。
hàn zhū nán mì duì, jīng pú běn lái zhēn.
汉珠难觅对,荆璞本来真。
yī fù duō lián bì, liú léi jìng mǎi lín.
伊傅多联壁,刘雷竞买邻。
jiāng biān yǒu guó bǎo, shí wéi zhǔ xīng chén.
江边有国宝,时为劚星辰。
诗友评论
更新时间:2026-09-27 23:56:37
哎哟喂,这诗读着像掉进了历史典故的迷宫!开篇"檐卜花间客,轩辕席上珍"就让我头皮发麻——又是佛寺花木又是上古黄帝的,这作者怕不是要把整部《太平御览》都塞进诗里?不过细品下来,这堆砌的意象倒像在玩文字版乐高,拼出个亦真亦幻的文人幻境。
你看这结构,从"笔江秋菡萏"到"朱星又入秦",短短十句就跨越了佛国仙境、官场沉浮、星象谶纬三大场景,活像拿着遥控器疯狂换台的电视迷。中间突然冒出"獮猴深爱月,鸥鸟不猜人"这种清新小句,就像火锅里突然捞到颗薄荷糖,瞬间清醒又迷惑——这到底是文人的精神分裂,还是故意制造的反差萌?
要说最戳中我的,还是"珠还合浦老,龙去玉州贫"这句。典故套着典故,却意外道出世事变迁的苍凉。合浦珠还本是祥瑞,但接上"老"字瞬间有了美人迟暮的唏嘘;玉州失龙的想象,又像极了现代人说的"灵气消失综合症"。这种古今碰撞的微妙感,可比单纯掉书袋有意思多了。
不过说实话,读到"伊傅多联壁,刘雷竞买邻"时,我差点想摔手机查资料——这知识密度堪比考研重点啊!但转念想想,古人写诗本就有炫技成分,就像现在的朋友圈晒书单。只是苦了我们这些后人,得边查百度边读诗,活像参加文化寻宝游戏。
总体来看,这诗就像件布满包浆的古董漆器,纹饰繁复得让人眼花,但细看每道刻痕都有故事。虽说用典密集得像暴雨梨花针,但偶尔闪过的灵光句子,又让人忍不住想拍大腿叫绝。这种既想吐槽又忍不住赞叹的纠结感,大概就是读这类诗的独特乐趣吧?