“江山留胜迹”的意思及全诗出处和翻译赏析

与诸子登岘山翻译及注释

翻译
人间的事情都有更替变化，来来往往的时日形成古今。
江山各处保留的名胜古迹，而今我们又可以登攀亲临。
鱼梁洲因水落而露出江面，云梦泽由天寒而迷濛幽深。
羊祜碑如今依然巍峨矗立，读罢碑文泪水沾湿了衣襟。

注释
⑴岘山：一名岘首山，在今湖北襄阳城以南。诸子：指诗人的几个朋友。
⑵代谢：交替变化。
⑶往来：旧的去，新的来。
⑷复登临：对羊祜曾登岘山而言。登临：登山观看。
⑸鱼梁：沙洲名，在襄阳鹿门山的沔水中。
⑹梦泽：云梦泽，古大泽，即今江汉平原。
⑺字：一作“尚”。
⑻羊公碑：后人为纪念西晋名将羊祜​而建。羊​祜​镇守襄阳时，常与友人到岘山饮酒诗赋，有过江山依旧人事短暂的感伤。　

与诸子登岘山鉴赏

　　这是一首吊古伤今的诗。所谓吊古，是凭吊岘首山的羊公碑。据《晋书​·羊祜传》，羊祜镇荆襄时，常到此山​置酒言咏。有一次，他对同游者喟然叹曰：“自有宇宙，便有此山，由来贤达胜士，登此远望如我与卿者多矣，皆湮灭无闻，使人悲伤！”羊祜生前有政绩，死后，襄阳百姓于岘山建碑立庙，“岁时飨祭焉。望其碑者，莫不流涕。”作者登上岘首山，见到羊公碑，自然会想到羊祜。由吊古而伤今，不由感叹起自己的身世来。

　　“人事有代谢，往来成古今”，是一个平凡的真理。大至朝代更替，小至一家兴衰，以及人们的生老病死、悲欢离合，人事总是在不停止地变化着，没有谁没有感觉到。寒来暑往，春去秋来，时光也在不停止地流逝着，这也没有谁没有感觉到。首联两句凭空落笔，似不着题，却引出了作者的浩瀚心事，饱含着深深的沧桑之感。

　　颔联两句紧承首联。“江山留胜迹”是承“古”字，“我辈复登临”是承“今”字。作者的伤感情绪，便是来自今日的登临。此处所说的“胜迹”，是指山上的羊公碑和山下的鱼梁洲等。

　　颈联两句写登山所见。“浅”指水，由于“水落”，鱼梁洲更多地呈露出水面，故称“浅”；“深”指梦泽，辽阔的云梦泽，一望无际，令人感到深远。登山远望，水落石出，草木凋零，一片萧条景象。作者抓住了当时当地所特有的景物，提炼出来，既能表现出时序为严冬，又烘托了作者心情的伤感。

　　尾联两句将“岘山”扣实。“羊公碑尚在”，一个“尚”字，十分有力，它包含了复杂的内容。羊祜镇守襄阳，是在晋初，而孟浩然写这首诗却在盛唐，中隔四百余年，朝代的更替，人事的变迁，是非常巨大的。然而羊公碑却还屹立在岘首山上，令人敬仰。与此同时，又包含了作者伤感的情绪。四百多年前的羊祜，为国（指晋）效力，也为人民做了一些好事，是以名垂千古，与山俱传；想到自己仍为“布衣”，无所作为，死后难免湮没无闻，这和“尚在”的羊公碑，两相对比，令人伤感，因之，就不免“读罢泪沾襟”了。

　　这首诗前两联具有一定的哲理性，后两联既描绘了景物，富有形象，又饱含了作者的激情，这就使得它成为诗人之诗而不是哲人之诗。同时，语言通俗易懂，感情真挚动人，以平淡深远见长。清沈德潜​评孟浩然诗词：“从静悟中得之，故语淡而味终不薄。”这首诗的确有如此情趣。

与诸子登岘山创作背景

哎，这首诗读下来真让人有点鼻子发酸。开头两句“人事有代谢，往来成古今”就像一盆冷水泼在脸上——对啊，人换了一茬又一茬，可时间从来不等人。这“代谢”俩字用得绝了，把生老病死、朝代更迭都塞进了四个字里，比说“历史车轮”更狠，直接让人想到新陈代谢那种不可逆的物理规律。

中间四句画面感太强了！站在鱼梁洲上看着水位下降，露出浅滩；远处云梦泽在寒气里深不见底，像要把人的心事都吸进去。这时候突然看到羊祜的碑还立在那儿，碑文被风雨打磨得字迹模糊，可读着读着手就开始抖，眼泪啪嗒啪嗒砸在衣襟上。这种时空交叠的冲击力，简直像被古人隔着石碑戳了心窝子——我们登临的何止是山水，根本是踩在前人的叹息上啊。

最妙的是结尾那个“尚在”的异文“字在”。要是石碑连字都没了，可能反而释然，可偏偏字还在，每个笔画都像在质问：你们这代人又能留下什么？这种钝刀子割肉的感觉，比直接说“碑已毁”更扎心。就像现在逛古迹，看到“某某到此一游”的刻字，突然意识到自己连刻字的勇气都没有，只能在朋友圈发个定位，转眼就被算法淹没。

说到底，这首诗像面照妖镜，照出每个时代读书人的焦虑：江山万古，人生须臾，我们拼命登高望远，最后可能连碑文上的墨迹都留不住。但转念一想，能对着千年前的文字掉眼泪，不正是证明我们还没麻木吗？这眼泪，或许就是对抗时间最笨拙也最真诚的方式吧。