“长丝续命人”的意思及全诗出处和翻译赏析
《端午三殿宴群臣探得神字》
旧来传五日，无事不称神。
穴枕通灵气，长丝续命人。
四时花竞巧，九子粽争新。
方殿临华节，圆宫宴雅臣。
进对一言重，遒文六义陈。
股肱良足咏，风化可还淳。
李隆基的简介
唐玄宗李隆基（685年9月8日－762年5月3日），亦称唐明皇，公元685年出生在东都洛阳（今河南洛阳），712年至756年在位。前期注意拨乱反正，任用姚崇、宋璟等贤相，励精图治，他的开元盛世是唐朝的极盛之世，在位后期宠爱杨贵妃，怠慢朝政，宠信奸臣李林甫、杨国忠等，加上政策失误和重用安禄山等侫臣，导致了后来长达八年的安史之乱，为唐朝中衰埋下伏笔。756年李亨即位，尊其为太上皇。762年病逝。...[李隆基的诗词]
《端午三殿宴群臣探得神字》李隆基 翻译、赏析和诗意
中文译文：
五月符天数，五音调夏钧。
旧来传五日，无事不称神。
穴枕通灵气，长丝续命人。
四时花竞巧，九子粽争新。
方殿临华节，圆宫宴雅臣。
进对一言重，遒文六义陈。
股肱良足咏，风化可还淳。
诗意：
这首诗描绘了唐朝端午节举行的三殿宴会，赞颂了群臣的才华和忠诚，同时也反映了唐朝社会的繁荣和祥和。
赏析：
这首诗以节日庆祝作为背景，表达了对于神秘和神奇力量的赞美和敬畏。诗中提到的五月符天数和五音调夏钧，暗示了这是一个特殊的时刻，宴会上的各种仪式和表演也更加隆重庄重。
诗中着重描绘了与神通有关的奇异事物，如穴枕通灵气和长丝续命人，使人更加感受到宴会上神秘的氛围。同时，诗中还提到了四时花竞巧和九子粽争新，形容了庆祝端午节的喜庆气氛。
诗的最后两句，表达了宴会上臣子们表现出的才华和忠诚，以及这种风化文化经久不衰的价值。诗的整体风格平和古朴，言辞简练，诗情写实，展示了唐代诗歌的特点。
《端午三殿宴群臣探得神字》李隆基 拼音读音参考
duān wǔ sān diàn yàn qún chén tàn de shén zì
端午三殿宴群臣探得神字
wǔ yuè fú tiān shù, wǔ yīn diào xià jūn.
五月符天数，五音调夏钧。
jiù lái chuán wǔ rì, wú shì bù chēng shén.
旧来传五日，无事不称神。
xué zhěn tōng líng qì, zhǎng sī xù mìng rén.
穴枕通灵气，长丝续命人。
sì shí huā jìng qiǎo, jiǔ zǐ zòng zhēng xīn.
四时花竞巧，九子粽争新。
fāng diàn lín huá jié, yuán gōng yàn yǎ chén.
方殿临华节，圆宫宴雅臣。
jìn duì yī yán zhòng, qiú wén liù yì chén.
进对一言重，遒文六义陈。
gǔ gōng liáng zú yǒng, fēng huà kě hái chún.
股肱良足咏，风化可还淳。
“长丝续命人”平仄韵脚
拼音：zhǎng sī xù mìng rén平仄：仄平仄仄平
韵脚：(平韵) 上平十一真 (平韵) 下平十二侵 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
诗友评论
更新时间：2026-09-28 02:48:27
哎，这首诗读起来真是满满的端午味儿啊！开篇一句“五月符天数”就让人想到农历五月的燥热和端午特有的神秘感，对吧？古人总爱把数字和天道挂钩，这“五音调夏钧”怕不是用音乐来调和暑气？不过说真的，这前四句的节奏感太抓人了，又是数字又是节令，像在敲锣打鼓提醒你：端午可不只是吃粽子那么简单！
中间几句简直能闻到艾草香了。“穴枕通灵气”这种操作，估计是古人往枕头里塞草药驱邪，现在看有点玄乎，但那时候可是正经养生法。“长丝续命人”更绝，五彩丝线往手腕一绑，硬是把端午节过成了大型祈福现场。再看“九子粽争新”这句，好家伙，原来唐朝就有粽子内卷了，九子粽怕是当时的网红爆款吧？
后半段画风突然转到宫廷宴会，这转折真够丝滑的。“方殿临华节”和“圆宫宴雅臣”对仗得工整，但仔细想想，皇帝这时候宴请群臣，怕不只是吃吃喝喝。最后两句“股肱良足咏，风化可还淳”直接点题，把端午节上升到了教化的高度——吃个粽子都能吃出社会和谐，古人的政治智慧真不是盖的！
要说缺点嘛，这诗确实有点“官方通稿”的味道。宫廷雅集和民间习俗硬生生拼在一起，像是既要接地气又要显格调。不过转念一想，这不正说明端午节在古代就是全民狂欢节吗？从老百姓挂艾草到皇帝老儿摆宴席，不同阶层用各自的方式诠释同一个节日，反而显得更有层次感。这种古今交融的节日气质，倒是挺值得现在的我们琢磨琢磨。