“非雾非烟”的意思及全诗出处和翻译赏析

江城子·咏史简析

　　这是一篇极别致的咏史之作，其写法与一般的咏史不同，他没有从某一历史人物或某一历史事件作为触媒入手，而是写出了自己的一种心灵感受，突出了如梦之感的独特体验。这在咏史之作中确是别开生面的。词之第一句出以景语，句中即含如梦如幻之感。又以生疑、凄迷之感受承接，便增添了梦幻之意。下二句用楚王梦神女之典故，进一步烘托这梦幻一般的感受。结句点明这感受唯自己能知，遂透露了凄迷寂寞、悲凉伤感的心情。毛泽东批语道:“巫嵩之类。”(见《毛泽东读文史古籍批语集》)是说此词含思要眇，朦胧缠绵，系属咏叹巫山、嵩洛神女之类的作品。　巫，指巫山神女与楚王事;　嵩，本指河南登封之嵩山，但嵩山常与洛水并称，洛水有女神宓妃，故此处仍是指情爱之事。这里则是借男女情事，慨叹世间一切皆如梦幻，纵然美好，也只是瞬间即逝罢了。

哎，这首词一上来就抓住了我的眼球！开篇那句“湿云全压数峰低”简直像泼墨山水画直接砸脸上——湿漉漉的云团把山峰压得喘不过气，这画面感太绝了！隔着纸都能闻到阴雨天特有的土腥味，后脖颈都跟着发凉。紧接着“影凄迷，望中疑”六个字，直接把视线搅浑成毛玻璃，看得人心里直打鼓：到底是我眼花，还是真有什么在雾里晃悠？

读到“非雾非烟”时，我忍不住拍大腿——这不就是站在十字路口找不着北的感觉吗？作者把这种朦胧感玩出了新花样，连用两个否定词把画面钉死在虚实交界处。这时候“神女欲来时”突然杀出来，嚯，楚襄王和巫山神女的典故在这儿等着呢！这招借古喻今用得妙啊，既让整首词飘起仙气，又暗戳戳埋下情思难诉的伏笔。

最后那句“若问生涯原是梦”简直是平地惊雷。前面堆了那么多意象，突然来个直球破题，就像喝了整晚闷酒突然拍桌子喊出真心话。特别是“除梦里，没人知”这收尾，把孤独感吊得老高——好家伙，合着人生这场大戏，连个靠谱的观众都没有？这种骨子里的清醒与荒诞，让我想起现代人凌晨三点的朋友圈，都是欲说还休的寂寞。

不过说实在的，这种人生如梦的老话题，要写出新意不容易。但作者愣是用云啊山啊神女啊这些老素材，搭出个虚实相生的迷宫。你说他消极吧，字里行间又透着股冷眼旁观的酷劲儿；说通透吧，结尾那声叹息又带着体温。这种矛盾感就像吃麻辣火锅配冰镇酸梅汤，越品越有味道。要是放在现代，这大概就是文艺青年深夜emo的顶配版本——用最古典的瓶子，装最扎心的酒。