“暂教泾渭各清浑”的意思及全诗出处和翻译赏析
《论诗三十首·其一》
谁是诗中疏凿手？暂教泾渭各清浑。
元好问的简介
元好问，字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鲜卑族拓跋氏，元好问过继叔父元格；七岁能诗，十四岁从学郝天挺，六载而业成；兴定五年（1221）进士，不就选；正大元年（1224 ），中博学宏词科，授儒林郎，充国史院编修，历镇平、南阳、内乡县令。八年（1231）秋，受诏入都，除尚书省掾、左司都事，转员外郎；金亡不仕，元宪宗七年卒于获鹿寓舍；工诗文，在金元之际颇负重望；诗词风格沉郁，并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位；作有《遗山集》又名《遗山先生文集》，编有《中州集》。...[元好问的诗词]
论诗三十首·其一注释
汉谣，指汉乐府民歌。
魏什，指建安诗歌。什，《诗经》的雅、颂，以十篇为一卷，称为“什”，后来便以“什”指诗篇。
泾渭各清浑，泾水、渭水一清一浊，合流时清浊分明，泾渭各清浑即指泾渭分明。
论诗三十首·其一简析
这是元好问《论诗三十首》的第一首，表明了他写这组论诗诗的动机、目的和标准。元好问以《诗经》的风雅传统为“正体”，认为汉乐府和建安文学是这一传统的继续，他针对宋金诗坛上的一些弊病和“伪体”盛行、汉魏诗歌传统的淆乱，以“诗中疏凿手”为己任，要在纵览诗歌创作的历史中正本清源，区别正伪，使之泾渭分明，从而廓清诗歌发展的正确方向。《论诗三十首·其一》元好问 拼音读音参考
lùn shī sān shí shǒu qí yī
论诗三十首·其一
hàn yáo wèi shén jiǔ fēn yún, zhèng tǐ wú rén yǔ xì lùn.
汉谣魏什久纷纭，正体无人与细论。
shuí shì shī zhōng shū záo shǒu? zàn jiào jīng wèi gè qīng hún.
谁是诗中疏凿手？暂教泾渭各清浑。
“暂教泾渭各清浑”平仄韵脚
拼音：zàn jiào jīng wèi gè qīng hún平仄：仄仄平仄仄平平
韵脚：(平韵) 上平十三元 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
诗友评论
更新时间：2026-09-28 18:59:54
哎，这首诗一开头就让人忍不住拍大腿——元好问这是要把诗坛的老底儿都掀了啊！"汉谣魏什久纷纭"七个字像撒豆子似的噼里啪啦砸下来，活脱脱把汉魏诗歌比作一锅煮糊的杂粮粥。那些年文人墨客们你抄一句我仿一首的，堆砌辞藻搞得乌烟瘴气，看得老元直摇头：老祖宗传下来的正体诗道，怎么就被糟蹋成这样了？
中间两句问得实在犀利。"谁是诗中疏凿手"这个灵魂拷问，简直像在诗坛投了颗深水炸弹。仔细想想，这不就跟咱们现在吐槽某些网红文学"有流量没营养"一个道理嘛！元好问急得直搓手：总得有个明白人出来拨乱反正，把那些花里胡哨的伪诗和真金白银的好诗给分清楚，就像把泾河渭河的水各归各的河道。
最绝的是结尾那句"暂教泾渭各清浑"，说得咬牙切齿又满怀期待。这让我想起家里老人常说"乱世出英雄"，元好问怕不是自认要做那个给诗坛动手术的"主刀大夫"。不过话说回来，他这种较真劲儿在当下也挺有现实意义——现在网上每天产出那么多文字垃圾，不也需要有人当"诗歌质检员"吗？
说到底，元好问这首诗就像给诗坛开了个专家会诊，既痛心疾首又满怀希望。他那个"疏凿手"的自诩，放在今天大概就是文化打假先锋，只不过人家手里拿的不是打假锤，而是千年传承的诗家笔。这种既要破又要立的勇气，搁哪个时代都值得竖大拇指。