“何为不去也”的意思及全诗出处和翻译赏析
《苛政猛于虎》
”而曰：“然。
昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。
”夫子曰：“何为不去也？”曰：“无苛政。
”夫子曰：“小子识之：苛政猛于虎也。
”出自《十三经注疏》本《礼记·檀弓下》。
苛政猛于虎翻译及注释
翻译
孔子路过泰山边，有个妇人在坟墓旁哭得很悲伤。孔子扶着车前的伏手板听着，派子路问她说：“你这样哭，真好像不止一次遭遇到不幸了。”她就说：“是啊！以前我公公死在老虎口中，我丈夫也死在老虎口中，现在我儿子又被虎咬死了。”孔子说：“为什么不离开这里呢？”妇女回答说：“（因为）这里没有残暴的政令。”孔子说：“子路要记住，残暴的政令比老虎还要可怕！”
注释
（1）式：同“轼”，车前的伏手板，这里用作动词 扶着车前的扶手板。
（2）子路（前542——前480）：孔子弟子，鲁国卞（今山东省泗水县）人，仲氏，名由，一字季路。
（3）壹：真是，实在。（4）而：乃。
（5）然：是这样的。
（6）舅：丈夫的父亲（指公公）。古以舅姑称公婆。
（7）焉：于此，在此。
（8）去：离开。
（9）苛政：繁重的徭役赋税。
（10）小子：古时长辈对晚辈，或老师对学生的称呼。
（11）识（zhì）：同“志”，记住。
苛政猛于虎赏析
这篇文章通过“苛政”与“猛虎”的绝妙对比，形象生动地揭露了封建统治者的残暴本性，对封建暴政的鞭挞入木三分。祖孙三代命丧虎口，令人悲悯。但可悲的不在于老虎吃人，而在于以身饲虎却难舍其地。那悲凄老妇的一席话，那一条条离去的鲜活生命，是对当政者，尤其是昏庸残暴者的血泪控诉。孔子提出“德治”，“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（拱）之”（《论语·为政》）；孟子提出施“仁政”，“君行仁政，斯民亲其上，死其长也”（《孟子·梁惠王下》）。表达的都是儒家的政治主张。这则故事，形象地说明了“苛政猛于虎”的道理，发人深省。《苛政猛于虎》佚名 拼音读音参考
kē zhèng měng yú hǔ
苛政猛于虎
kǒng zǐ guò tài shān cè , yǒu fù rén kū yú mù zhě ér āi, fū zǐ shì ér tīng zhī, shǐ zǐ lù wèn zhī, yuē:" zi zhī kū yě, yī shì zhòng yǒu yōu zhě.
孔子过泰山侧 ，有妇人哭于墓者而哀，夫子式而听之，使子路问之，曰：“子之哭也，壹似重有忧者。
" ér yuē:" rán.
”而曰：“然。
xī zhě wú jiù sǐ yú hǔ, wú fū yòu sǐ yān, jīn wú zi yòu sǐ yān.
昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。
" fū zǐ yuē:" hé wéi bù qù yě?" yuē:" wú kē zhèng.
”夫子曰：“何为不去也？”曰：“无苛政。
" fū zǐ yuē:" xiǎo zi shí zhī: kē zhèng měng yú hǔ yě.
”夫子曰：“小子识之：苛政猛于虎也。
" chū zì shí sān jīng zhù shū běn lǐ jì tán gōng xià.
”出自《十三经注疏》本《礼记·檀弓下》。
“何为不去也”平仄韵脚
拼音：hé wéi bù qù yě平仄：平平仄仄仄
韵脚：(仄韵) 上声二十一马 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
诗友评论
更新时间：2026-09-27 22:26:13
哎，你听说过比老虎还可怕的东西吗？孔子在泰山脚下遇到的这位妇人，用三句"死了"硬生生撕开了古代社会最血腥的伤口。公公被虎咬死，丈夫被虎咬死，儿子又被虎咬死——这家人就像被诅咒般困在猛兽环伺的山林里。可当孔子问她为何不搬走时，妇人那句"无苛政"简直像把尖刀，唰地捅破了所有看似合理的解释。
仔细想想，这故事里藏着个细思极恐的对比：当老虎吃人成为可以预见的日常，苛捐杂税却能让人连逃命的勇气都丧失。老虎再凶猛，到底还能看到獠牙；可那些看不见的赋税、徭役、官僚的压榨，就像空气里的毒雾，不知不觉就把人逼到宁可与野兽为伍的境地。这种生存困境的荒诞感，放在今天看依然让人后脊发凉。
我突然意识到，孔子说的"苛政猛于虎"其实是个恐怖的比例题。妇人用三代人的性命做分母，用苛政的残酷做分子，算出了比死亡更可怕的答案。这让我联想到现代某些地方宁愿忍受环境污染也要保住工厂工作的人们——当生存成为唯一选项时，人类对痛苦的忍耐阈值真的会超出想象。
不过话又说回来，这故事最绝的在于它的留白。我们永远不知道妇人说的"无苛政"具体指什么，就像我们很难量化现代人面对的各种隐形成本。但正是这种模糊性，让每个时代的读者都能代入自己的焦虑。说到底，苛政从来不只是官吏的恶行，更是种让人逐渐丧失选择权的系统暴力，这种暴力，可比老虎吃人难防多了。