“溪涧焉能留得住”的意思及全诗出处和翻译赏析

咏瀑布赏析

　　此诗由唐宣宗李忱与香严闲禅师的联句点化而来。李忱即帝位之前，因武宗嫉之，曾遁迹为僧。一日与禅师在庐山观瀑，禅师有意试探李忱心志，提出共作连句而先咏二句曰：“千岩万壑不辞劳，远看方知出处高。”李忱应声续作二句：“溪涧岂能留得住，终归大海作波涛。”无意之间披露出自己不甘寂寞、思有作为的心怀，后来果践位做了皇帝。太平天国南王冯云山借这组联句，仅改数字，而境界大不相同。首句“穿天透地”象征推翻清王朝的革命意志，气魄宏大，远胜原句。次句改“到底”二字，表明坚持不懈的决心。这两句还显示出瀑布的动势和高度：瀑布从高高的悬崖上凌空倾泻而下，穿透了天空和地面，化作了一泓深潭，一道溪涧，它作出这一壮举该要冒多大风险，要付出多少辛劳啊！然而，为了奔赴目的地，它却勇往直前，奋不顾身，不辞辛劳。瀑布跌落潭底后，从底处抬头仰望，只见一道宽大的银练垂落而下，迸珠溅玉，这时，方才更加觉察到它的落差是那样惊人，他的出处是那样高峻。末两句诗，则进一层表现出瀑布非凡的气魄和志向。瀑布的水漫出深潭，注入潭边的溪涧，化作了淙淙流淌的溪水，然而，这山中溪涧哪里能长期挽留住它哩，纵经千回百折，它也要流进大江长河，汇入浩瀚的大海。“归”字改作“须”字，隐喻太平军须农民群众的“大海”成就伟业，比“归”字更有深意。作为一位站在历史潮头、代表着当时中国农民阶级先进思想的革命家，他深信历史终将肯定自己的行动是“出处高”的，是正义的。平庸安逸的生活岂能束缚他前进的脚步，他终要率领父老弟兄们揭竿而起，冲出山乡僻壤，汇合成农民起义的大军，像汹涌的大海的怒涛，翻天覆地，摧毁腐朽的满清封建王朝！这首诗，文辞流畅，语意双关，明则句句写瀑布，实则处处写自己，充分显示出这位农民领袖高尚的情操、坚定的信念和雄伟的抱负，气势豪放，格调高昂，在历代咏瀑布诗中，实属立意高、新、深的上乘之作，即与唐代农民起义领袖黄巢的两首托物咏志的诗《题菊花》、《菊花》相比，也毫不逊色。

这首诗真是让人眼前一亮啊！开篇就用"穿天透地"这种夸张的意象砸过来，瞬间就让人感受到那种不管不顾的冲劲儿。仔细想想，这不就像咱们身边那些拼命三郎吗？明明累得够呛还要嘴硬说"不辞劳"，这种倔强里其实藏着对自我价值的执着追寻。

第二句"到底方知出处高"有点哲学味儿了。咱们平时做事不也这样吗？刚开始莽莽撞撞往前冲，等真的把事情做成了，回头看才发现起点早就注定了结局。就像爬山爬到顶才发现，原来自己出发时选的那条小路，早就在云端若隐若现了。

后两句简直是把格局打开了！溪涧里的水再怎么蹦跶，终究是小打小闹，这让我想到职场里那些甘愿窝在舒适区的人。但诗人偏要说"终须大海作波涛"，这不就是催着人别当井底之蛙嘛！不过转念一想，真要奔大海去的话，这一路上得经历多少弯弯绕绕啊？说不定还会被石头撞得头破血流呢。

说到底，这首诗就像个热血又清醒的人生导师。它既赞美了那股子不服输的劲头，又暗戳戳提醒咱们要认清自己的定位。现在年轻人总说"选择大于努力"，但看了这诗突然觉得，或许真正的选择，是在认清自身出处之后才能做出的明智决定。就像水知道该往哪儿流，人也要找到属于自己的那片海啊。