“墦间人散後”的意思及全诗出处和翻译赏析
《清明日狸渡道中》
花燃山色里，柳卧水声中。
石马立当道，纸鸢鸣半空。
墦间人散後，乌鸟正西东。
范成大的简介
范成大（1126-1193），字致能，号称石湖居士。汉族，平江吴县（今江苏苏州）人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手，后学习中、晚唐诗，继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神，终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛，以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。...[范成大的诗词]
清明日狸渡道中翻译及注释
翻译
泪水沾满纶巾，连绵不断。散乱的头发，帽子也被风吹斜了。繁花染红了山野，柳条卧在水面上。石兽立在道路两旁，纸也在半空中旋飞。人们离开了坟墓以后，乌鸦小鸟们活跃起来，四处觅食。
注释
①范成大在绍兴二十四年（1164）任徽州司户参军。此诗当作于赴任途中。联系诗集中前后诗篇分析，“狸渡”似在皖南南陵一带。
⑦骊湎：连绵不绝。巾，古冠之一种。以葛、缣制成，横著额上。
④披披：散乱的样子。侧帽：帽子被风吹歪。
④石马：坟前接道两旁之石兽。
⑤纸鸢（yuan）：鹰形风筝。
⑥墦（fan）：坟墓。
清明日狸渡道中鉴赏
诗人范成大就清明山行道中所见景象，一路叙来。山风、细雨，花燃，柳卧，唯独不见一个人影，在这样空廓的背景上.大自然显得颇有活力，但这只是一种艺术的对照。后四句写坟地上扫墓的人散去，只剩下石马、纸鸢这些没有生命的东西作伴。而令人憎恶的乌鸦之类则活跃起来，上下翻飞，四处觅食，暗示出长眠地下的死者亡灵的寂寞。反映出范成大离乡远行途中，心头泛起的一种怅惘、失落之感。清明日狸渡道中创作背景
范成大在绍兴二十四年（1164）任徽州司户参军，赴任途中时值清明，山行道中两旁的所见所闻令世人有感而发。《清明日狸渡道中》范成大 拼音读音参考
qīng míng rì lí dù dào zhōng
清明日狸渡道中
sǎ sǎ zhān jīn yǔ, pī pī cè mào fēng.
洒洒沾巾雨，披披侧帽风。
huā rán shān sè lǐ, liǔ wò shuǐ shēng zhōng.
花燃山色里，柳卧水声中。
shí mǎ lì dāng dào, zhǐ yuān míng bàn kōng.
石马立当道，纸鸢鸣半空。
fán jiān rén sàn hòu, wū niǎo zhèng xī dōng.
墦间人散後，乌鸟正西东。
“墦间人散後”平仄韵脚
拼音：fán jiān rén sàn hòu平仄：平平平仄仄
韵脚：(仄韵) 上声二十五有 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
诗友评论
更新时间：2026-09-29 15:59:04
这首《寒食》诗读起来，像一部用文字拍的微缩纪录片，镜头从细雨斜风的清明扫墓现场一路拉远，最后定格在人群散去后乌鸦乱飞的萧瑟画面。仔细想想，前四句写得特别鲜活，但越往后越让人脊背发凉。
开篇"洒洒沾巾雨，披披侧帽风"就很有临场感，我眼前立刻浮现出清明扫墓时那种细雨沾衣、冷风掀帽的场景。哎你看这画面感，花红得好像在燃烧，柳树懒洋洋躺水面上，简直像加了滤镜的春日特写。但这时候诗人笔锋一转，哎，画风突变啊。
石马立当道这句把我惊到了——墓地石像怎么会跑到路中间？再配上空中呜呜作响的纸鸢，活脱脱一幅阴阳交错的魔幻场景。扫墓的人前脚刚走，后脚乌鸦就开始在坟堆间乱窜，这种生死场面的无缝切换，细思极恐。那些烧给先人的纸钱余温未散，活人的热闹就烟消云散了，乌鸦倒是欢实地在坟头开起了派对。
最绝的是结尾那对乌鸦的定格镜头，把整首诗的生死对比推到了顶点。诗人好像在说：你看这人间啊，活人忙着追思，死者沉默如谜，倒是乌鸦看透了生死轮回，在坟堆间自由来去。这种举重若轻的写法，比直接写哀伤高明太多了。读完莫名想起清明上坟时，那些在供品边探头探脑的麻雀，真是古今同此荒凉啊。