“霜风晚下扫阴霾”的意思及全诗出处和翻译赏析
《醉桃源（即阮郎归）》
看云日几回。
恨无语似谪仙才。
空教云去来。
思往事，引深杯。
长歌感壮怀。
霜风晚下扫阴霾。
天心宝鉴开。
吕胜己的简介
[约公元一一七三年前后在世]字季克，建阳人。生卒年均不详，约宋孝宗乾道末前后在世。从张栻、朱熹讲学。工汉隶。父吕祉，绍兴七年(1147)于淮西兵变死后，敕葬于邵武，胜己因家焉。从朱熹讲学。仕为湖南干官，历江州通判，知杭州。淳熙八年辛丑(1181)，知沅州，坐事放罢。罢官后至长沙，有《满江红·辛丑年假守沅州蒙恩贬罢归次长沙道中作》词。官至朝请大夫。...[吕胜己的诗词]《醉桃源（即阮郎归）》吕胜己 翻译、赏析和诗意
《醉桃源（即阮郎归）》是一首宋代的诗词，作者是吕胜己。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
山翁可是爱登台。
看云日几回。
恨无语似谪仙才。
空教云去来。
思往事，引深杯。
长歌感壮怀。
霜风晚下扫阴霾。
天心宝鉴开。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了一个山中老人的情景，他热爱上山游玩，喜欢观看云朵的变幻。他感叹自己没有仙人一样的语言才能，只能默默地看云流转，云来云去。他回忆过去的事情，把酒引为话题，长歌而饮，感受壮丽的情怀。在霜风吹过的傍晚，他扫除内心的阴霾，感受到了天心的宝鉴启示。
整首诗词以山中老人的视角展开，透露出他对自然的热爱和对人生的感慨。他喜欢登上高台，仰望天空中的云朵，这是他的乐趣所在。他对云的观察和思考，呈现出他追求超凡脱俗、追寻仙境的心境。他感叹自己没有仙人的语言才能，仍然是一个凡人，只能默默地欣赏云的飘逸与变化。
诗中的引深杯和长歌，显现出山中老人豪放的个性和豪迈的情怀。他思念过去的事情，为了表达内心的壮怀，举杯畅饮，唱出长歌，使得整个山谷都回荡着他的歌声。这种豪情壮丽的气息与自然的景色相得益彰。
在霜风吹过的傍晚，山中老人清扫内心的阴霾，感受到了天心的宝鉴开启。这里的天心宝鉴可以理解为对自然和宇宙的洞察和领悟，通过自然景色的变化和自身的感悟，他洞悉到了一种超越尘世的智慧和理解。整首诗词表达了作者对自然美的追求和对人生意义的思考，以及对超越尘世的渴望和追逐。
这首诗词以简洁的语言表达了作者对自然美的赞美和对人生意义的追问，通过描绘山中老人的情景和内心感受，将读者带入了一个超脱尘世、寻求精神境界的境地。通过自然景色的描绘和情感的抒发，诗词展现了作者对人生的思考和对美好的追求。
《醉桃源（即阮郎归）》吕胜己 拼音读音参考
zuì táo yuán jí ruǎn láng guī
醉桃源（即阮郎归）
shān wēng kě shì ài dēng tái.
山翁可是爱登台。
kàn yún rì jǐ huí.
看云日几回。
hèn wú yǔ shì zhé xiān cái.
恨无语似谪仙才。
kōng jiào yún qù lái.
空教云去来。
sī wǎng shì, yǐn shēn bēi.
思往事，引深杯。
cháng gē gǎn zhuàng huái.
长歌感壮怀。
shuāng fēng wǎn xià sǎo yīn mái.
霜风晚下扫阴霾。
tiān xīn bǎo jiàn kāi.
天心宝鉴开。
“霜风晚下扫阴霾”平仄韵脚
拼音：shuāng fēng wǎn xià sǎo yīn mái平仄：平平仄仄仄平平
韵脚：(平韵) 上平九佳 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
诗友评论
更新时间：2026-09-29 19:33:14
哎，这首词读起来有点意思啊！开头那句"山翁可是爱登台"瞬间把人拽进画面里——咱们眼前立刻浮现个拄杖老翁在山间徘徊。不过再往下看，这"爱登台"好像不只是看风景那么简单，总感觉藏着些心事...
"看云日几回"这句让我愣了下，这老头儿天天看云到底在看啥呢？云卷云舒本是寻常事，但配上后面"恨无语似谪仙才"，突然就品出点酸涩来。原来这山翁心里憋着股劲儿，羡慕李白的潇洒才情，可自己空对浮云来去，愣是写不出半句好诗。这种怀才不遇的郁闷，被"空教云去来"几个字戳得生疼。
下片转得挺有意思，"思往事，引深杯"突然从看云跳到喝酒，这转折让我手里的茶杯都跟着晃了晃。长歌当哭的壮怀激烈，偏又遇上"霜风晚下扫阴霾"，这天气变化跟情绪波动配合得太妙！最后那句"天心宝鉴开"乍看像是强行正能量，但仔细想想，或许正是这种突如其来的豁然开朗，才最贴近真实的人生顿悟——就像咱们突然想通某个难题时，真的会有"哗啦"一下云开雾散的感觉。
整首词像是用山水画的手法写心理活动，表面淡泊内里汹涌。特别是用云这个意象贯穿全篇，既当景物又当心情晴雨表，这手法玩得挺溜。不过结尾那个"天心宝鉴"的比喻会不会有点刻意？要是我的话，可能会让云继续飘着，留点未尽的余味。但转念一想，或许作者就是要这种突然的明朗，跟前面的压抑形成反差呢？