“弭棹唤东邻”的意思及全诗出处和翻译赏析
《菩萨蛮（续前意，时溧阳之行有日矣）》
知渠教我归何处。
故国泪生痕。
那堪枕上闻。
严装吾已具。
泛宅吴中路。
弭棹唤东邻。
江东日暮云。
《菩萨蛮（续前意，时溧阳之行有日矣）》李处全 翻译、赏析和诗意
《菩萨蛮（续前意，时溧阳之行有日矣）》是一首宋代李处全创作的诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
杜鹃只管催归去。
知渠教我归何处。
故国泪生痕。
那堪枕上闻。
严装吾已具。
泛宅吴中路。
弭棹唤东邻。
江东日暮云。
诗意：
这首诗词描绘了一个离别时刻，诗人的心情愁绪万千。杜鹃鸟已经开始催促迁徙，象征着春天的离去。诗人询问导引之人，问他应该回到何处。他的故国留下了泪水的痕迹，让他无法忍受。他在枕头上听到离别的消息，心情更加沉重。诗人已经准备好穿上严寒的衣装，踏上回家的路途。他驾船漂泊在吴中的水路上，呼唤着东方的邻人。当太阳西下时，江东的天空被暮色笼罩。
赏析：
这首诗词以离别为主题，表达了诗人内心的伤感和思乡之情。诗人通过描绘杜鹃鸟的催促迁徙、自己对故国的思念以及漂泊归途中的景象，将自己的情感与大自然的景色相融合，增加了诗词的意境和感染力。
诗中运用了反问句，表达出诗人内心的不安和疑问。诗人询问导引之人归何处，暗示着他已经迷失了回家的方向，心中迷茫不定。同时，通过描述故国泪痕和枕边闻别的情景，表达出诗人对故国的深情厚意，以及对离别的痛苦和无奈。
诗中的景物描写简洁而富有意境，通过严寒的衣装、泛舟的吴中路和夕阳下的江东云，营造出一种凄凉的氛围，增强了离别情感的真实感和震撼力。
整首诗词以寥寥数语，展现了诗人对故国的眷恋和无奈的离别情感，给人以深远的思考和共鸣。通过与大自然的对话和景物的描绘，诗人将自己内心的情感与外部环境融为一体，使诗词更富有情感和艺术感染力。
《菩萨蛮（续前意，时溧阳之行有日矣）》李处全 拼音读音参考
pú sà mán xù qián yì, shí lì yáng zhī xíng yǒu rì yǐ
菩萨蛮（续前意，时溧阳之行有日矣）
dù juān zhǐ guǎn cuī guī qù.
杜鹃只管催归去。
zhī qú jiào wǒ guī hé chǔ.
知渠教我归何处。
gù guó lèi shēng hén.
故国泪生痕。
nà kān zhěn shàng wén.
那堪枕上闻。
yán zhuāng wú yǐ jù.
严装吾已具。
fàn zhái wú zhōng lù.
泛宅吴中路。
mǐ zhào huàn dōng lín.
弭棹唤东邻。
jiāng dōng rì mù yún.
江东日暮云。
“弭棹唤东邻”平仄韵脚
拼音：mǐ zhào huàn dōng lín平仄：仄仄仄平平
韵脚：(平韵) 上平十一真 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
诗友评论
更新时间：2026-10-01 15:50:32
哎，这首诗读起来有点意思啊，开头那句“杜鹃只管催归去”一下子就把人拽进一种又急又迷茫的情绪里。杜鹃鸟那“不如归去”的叫声，在诗里好像成了个甩锅侠——它只管催人回家，可回家的路到底在哪儿呢？这“知渠教我归何处”问得真是扎心，像极了现代人刷到老家照片时突然emo的状态。
中间几句突然来了个情感暴击。“故国泪生痕”让我脑补出一个人半夜偷偷抹眼泪的画面，偏偏这时候枕边还传来杜鹃叫，这谁顶得住啊！最绝的是“严装吾已具”这句，行李都打包好了却卡在“泛宅吴中路”这步，活脱脱像极了订好机票发现隔离政策没查清楚的当代社畜，那种进退两难的感觉简直不要太真实。
最后两句突然画风一转，“弭棹唤东邻”有种摆烂式的洒脱，可抬眼看见“江东日暮云”又瞬间破功。这让我想到现在年轻人嘴上说着躺平，心里还是惦记着老家房顶的炊烟。整首诗就像个情感过山车，把乡愁、迷惘、故作洒脱这些复杂情绪搅和在一起，居然用日常化的场景就撑起了厚重的情感，这种举重若轻的写法确实厉害。
不过说真的，读到最后我反而觉得这种“找不到家”的状态才是诗眼。就像我们现在，嘴上说着想回老家，真回去了又觉得格格不入。诗里那个在吴中路泛舟的游子，何尝不是每个时代漂泊者的缩影呢？这种永恒的困境，被杜鹃声一催，倒显得既古典又现代了。