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“又被禅萦绕”的意思及全诗出处和翻译赏析

出自宋代沈瀛的《卜算子》, 诗句共5个字,诗句拼音为:yòu bèi chán yíng rào,诗句平仄:仄仄平平仄。

《卜算子》

宋代   沈瀛
只管要参禅,又被禅萦绕。
好笑西来老秃奴,赚了人多少。
你待更瞒咱,咱也今知晓。
只这喃喃说底人,又被傍人笑。
分类标签: 沈瀛 悼念 友情 卜算子

沈瀛的简介

沈瀛[yíng],字子寿,号竹斋,绍兴三十年进士。吴兴归安(今浙江湖州市)人。生卒年不详。绍兴三十年(1160)进士。历官江州守(今江西九江)、江东安抚司参议。有《竹斋词》1卷,明吴讷《唐宋名贤百家词》本,《□村丛书》本。...[沈瀛的诗词]

《卜算子》沈瀛 翻译、赏析和诗意

《卜算子》是宋代沈瀛创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
只管要参禅,又被禅萦绕。
好笑西来老秃奴,赚了人多少。
你待更瞒咱,咱也今知晓。
只这喃喃说底人,又被傍人笑。

诗意:
这首诗词表达了诗人对于禅修和人生的思考。诗人首先表达了对于参禅修行的渴望,然而他却被禅修所困扰,无法摆脱。诗中还描绘了一个西方来的老秃头,他以各种手段欺骗人们,赚取了许多财富。诗人在诗中暗示,人们常常被表面现象所迷惑,对于真实的情况并不了解。最后,诗人也意识到自己的困境,他的私语被旁人嘲笑,暗示了人们对于他的内心独白的不理解。

赏析:
这首诗词通过对禅修和现实生活的反思,揭示了人们对于内心真实和外在表象的认知之间的差距。诗人表达了对于追寻内心真实的渴望,但却被外在世界和禅修本身所干扰。诗中的老秃头形象象征着世俗的欺骗和物质的诱惑,与诗人对于真实的追求形成鲜明对比。诗人通过自嘲的方式,表达了对于内心真实被他人误解和嘲笑的无奈。整首诗以幽默的语言和反讽的手法,展现了人生的困境和内心的挣扎,引发读者对于真实与虚幻、内心与外界的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《卜算子》沈瀛 拼音读音参考

bǔ suàn zǐ
卜算子

zhǐ guǎn yào cān chán, yòu bèi chán yíng rào.
只管要参禅,又被禅萦绕。
hǎo xiào xī lái lǎo tū nú, zhuàn le rén duō shǎo.
好笑西来老秃奴,赚了人多少。
nǐ dài gèng mán zán, zán yě jīn zhī xiǎo.
你待更瞒咱,咱也今知晓。
zhǐ zhè nán nán shuō dǐ rén, yòu bèi bàng rén xiào.
只这喃喃说底人,又被傍人笑。

“又被禅萦绕”平仄韵脚

拼音:yòu bèi chán yíng rào
平仄:仄仄平平仄
韵脚:(仄韵) 上声十七筱   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

诗友评论

更新时间:2026-09-29 08:29:46

这诗一开头就让人忍不住笑出声——"好笑西来老秃奴",骂得真够直白!但细品后却像吞了颗酸梅子,甜里泛着涩。作者表面在吐槽禅宗,可字缝里又透着被"禅"困住的焦虑,活像个边骂游戏害人又熬夜通关的网瘾少年。

前四句像在揭穿骗局:你想参禅求解脱?禅反而成了捆仙绳。达摩祖师这个"老秃奴",用虚头巴脑的"禅"把世人耍得团团转。可说到这儿突然话锋一转,"咱也今知晓"带着得意劲儿,像极了发现魔术机关的孩子。但最后那句"又被傍人笑"又把自己绕进去了——看破者反成新笑话,这哪是在骂禅宗,分明画了个讽刺闭环嘛!

说实话,这诗让我想起现代人的"佛系"困境。多少人喊着要躺平,结果躺得比谁都焦虑?作者就像那个在寺庙门口叉腰骂街,眼睛却忍不住往功德箱瞟的香客。他戳破的或许不是禅宗本身,而是人类永远在"追求解脱—陷入新执念"的死循环。那些"禅修打卡""冥想APP",不也成了新时代的"喃喃说底"么?

仔细想想,最妙的讽刺往往来自自嘲。当作者写下"又被傍人笑"时,大概已经预见到自己也会成为被观察的对象。这种清醒的迷失感,让整首诗在戏谑外壳下藏着颗滚烫的真心——就像我们刷着短视频说要戒手机,转头又点开了下个视频。