“五音克备”的意思及全诗出处和翻译赏析
《唐禅社首乐章·太和》
五音克备，八变聿施。
缉熙肆靖，厥心匪离。
贺知章的简介
贺知章(659—744)，字季真，号四明狂客，汉族，唐越州（今绍兴）永兴(今浙江萧山)人，贺知章诗文以绝句见长，除祭神乐章、应制诗外，其写景、抒怀之作风格独特，清新潇洒，著名的《咏柳》、《回乡偶书》两首脍炙人口，千古传诵，今尚存录入《全唐诗》共19首。...[贺知章的诗词]
《唐禅社首乐章·太和》贺知章 翻译、赏析和诗意
这首诗是贺知章创作的《唐禅社首乐章·太和》。以下是对诗的中文译文以及相关赏析：
太和，也就是指唐太和年间（公元827-835年），当时贺知章还未出生。这首诗是他后来在西安成大禅寺的禅社所作，寓意为回到太和时代。
诗的内容主要描述了在庄严的仪式中，他们庄重地肃立，向昭黄神明祭祀。他们戴上华贵的冠冕，登上高台，进行祭祀仪式。五音（指音乐的五音），八变（指音乐的八个调式）全都合拍谐和地奏响。整个场面肃穆安静，他们的心志与神明息息相通。
这首诗倾注了贺知章对仪式的庄重态度以及对音乐的赞美之情。通过描述祭祀仪式的细节和音乐的和谐之美，诗中传达了作者对宗教仪式的敬意和对艺术的追求。这也反映了唐代文人重视礼仪和音乐的传统习惯。整首诗言简意赅，节奏明快，语言优美，在章法上注重对仗和音韵的呼应，体现出贺知章的才华和诗境的独特魅力。
《唐禅社首乐章·太和》贺知章 拼音读音参考
táng chán shè shǒu yuè zhāng tài hé
唐禅社首乐章·太和
sù wǒ chéng mìng, yú zhāo huáng qí. qiú miǎn ér sì, zhì jiàng zài sī.
肃我成命，於昭黄祇.裘冕而祀，陟降在斯。
wǔ yīn kè bèi, bā biàn yù shī.
五音克备，八变聿施。
jī xī sì jìng, jué xīn fěi lí.
缉熙肆靖，厥心匪离。
“五音克备”平仄韵脚
拼音：wǔ yīn kè bèi平仄：仄平仄仄
韵脚：(仄韵) 去声四寘 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
诗友评论
更新时间：2026-09-28 04:21:30
读这首诗的时候，我脑子里突然蹦出个画面——大半夜的庙堂里烛火摇曳，一群穿得跟黑乌鸦似的祭司在台阶上蹦跶。先别笑！这诗还真把祭祀现场写得挺有魔性。"裘冕而祀"四个字愣是让我盯着手机屏发了会儿呆，脑子里自动播放起《国家宝藏》的BGM。
要说作者玩文字游戏的水平，绝对能拿个青铜器刻字大赛冠军。"五音八变"这种词儿搁现在估计得被rapper抢去当专辑名，但放在诗里愣是让人感觉耳朵边有编钟在叮当响。不过最戳我的还是"厥心匪离"这句，就像突然从热闹的祭祀现场切到祭司的内心特写——表面端着玉琮装严肃，心里其实在默念"千万别把祭词念错啊"。
说实话，这种正经八百的祭祀诗很容易写成流水账，但这首诗愣是搞出了电影感。从服装道具到环境音效，从动作设计到心理描写，该有的镜头语言一个没落下。特别是"陟降在斯"这句，简直像给神明P了个上下箭头特效，让我这种没信仰的人都忍不住想抬头看看天花板。
现在再回头看开头的"肃我成命"，突然觉得这诗像在玩反差萌。表面端着架子歌颂神明，骨子里却在炫耀自己的文字操控力。就像当代人发朋友圈，晒美食照还得配句"随便做做"，这种闷骚劲儿，看来从周朝就开始流行了。