“神仙不肯分明说”的意思及全诗出处和翻译赏析
《醉落魄》
清晨□□□□□。
□□润□□□冽。
名体才分，功用□□□。
□儿本是□□□。
养成方见仙凡隔。
神仙不肯分明说。
多少迷人，海上访丹诀。
张抡的简介
[约公元一一六二年前后在世]字才甫，自号莲社居士，开封（今属河南）人。里居及生卒年均不详，约宋高宗绍兴末前后在世。好填词，每应制进一词，宫中即付之丝竹。尝于乾道三年，（公元一一六七年）高宗莅聚景园，抡进柳梢青词；淳熙六年（公元一一七九）三月，高宗再莅聚景园，抡进壶中天慢词；九月，孝宗幸绛华宫，抡进临江仙词：均赐赉极渥。抡所著有《莲社词》一卷，存词100余首。《文献通考》及绍兴内府古器评二卷，《四库总目》并传于世。...[张抡的诗词]《醉落魄》张抡 翻译、赏析和诗意
秋季夜间露水结。清晨………。
…湿润寒冷……。
名身体才能分，功效……。
口儿本是……。
养成方见仙凡隔。
神仙不肯明白解说。
多少迷人，海上寻访丹诀。
* 此部分翻译来自Baidu，仅供参考
《醉落魄》张抡 拼音读音参考
zuì luò tuò
醉落魄
qiū xiāo lù jié.
秋宵露结。
qīng chén.
清晨□□□□□。
rùn liè.
□□润□□□冽。
míng tǐ cái fèn, gōng yòng.
名体才分，功用□□□。
ér běn shì.
□儿本是□□□。
yǎng chéng fāng jiàn xiān fán gé.
养成方见仙凡隔。
shén xiān bù kěn fēn míng shuō.
神仙不肯分明说。
duō shǎo mí rén, hǎi shàng fǎng dān jué.
多少迷人，海上访丹诀。
“神仙不肯分明说”平仄韵脚
拼音：shén xiān bù kěn fēn míng shuō平仄：平平仄仄平平平
韵脚：(仄韵) 去声八霁 (仄韵) 入声九屑 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
诗友评论
更新时间：2026-09-29 03:31:40
哎，这首《秋宵露结》读起来就像在晨雾里摸索，半遮半掩的字句让人抓心挠肺。开篇的「秋宵露结」四个字啪地砸下来，寒凉的夜露仿佛顺着后脖颈往下滑，可接下来那几个方框就像被啃过的月饼，硬生生把画面掐断了——清晨到底发生了什么？是寒霜覆地还是雾气蒸腾？这留白挠得人心里直痒痒。
中间那段「名体才分」的哲学讨论，像极了现代人半夜失眠时的灵魂拷问。事物的本质和名称刚被掰扯明白，功用却突然打上马赛克，这种欲说还休的劲儿简直让人想冲进诗里摇作者肩膀：「你倒是把话说完啊！」不过细想想，或许这正是修道者的困境，就像我们刷短视频总想找干货，结果被「关注解锁完整版」卡在半道儿。
最绝的是结尾那记回马枪。「神仙不肯分明说」这话说得太扎心，像极了公司里藏着掖着的老前辈。那些「海上访丹诀」的痴人，搁现在不就是熬夜刷成功学、满世界找财富密码的我们吗？作者八百年前就看透了人间真相：真经不在蓬莱仙岛，而在日常修炼的「养成系」过程中。
说实话，这诗要搁现在发朋友圈，估计能引发修仙党和社畜的集体共鸣。那些缺失的字句反而成了镜子，照见每个读者自己的执念与迷茫。当我们在评论区追问「方框里到底是啥」时，不也正像执着寻找丹诀的求仙者？或许答案早藏在「养成方见」四个字里——就像我码这篇评论时突然顿悟，修行不在远方，而在当下敲键盘的每一个字里。