“非三寸之舌可脱于艰难”的意思及全诗出处和翻译赏析
《句南吕薄媚舞》
答踢软尘之陌，倾一见于月肤；会采萍之洲，迷千娇于雨梦。
且蛾眉有伐性之戒，而狐媚无伤人之心。
既吐艳于幽闺，能齐芳于节妇。
果六尺之躯不庇其伉俪，非三寸之舌可脱于艰难。
尚播遗声，得尘高会。
遣兽质人心冰雪肤。
名齐节妇古来无。
纤罗不蜕西州路，争得人知是艳狐。
歌舞既阑，相将好去。
洪适的简介
洪适（1117～1184）南宋金石学家、诗人、词人。初名造，字温伯，又字景温；入仕后改名适，字景伯；晚年自号盘洲老人，饶州鄱阳（今江西省波阳县）人，洪皓长子，累官至尚书右仆射、同中书门下平章事兼枢密使，封魏国公，卒谥文惠。洪适与弟弟洪遵、洪迈皆以文学负盛名，有“鄱阳英气钟三秀”之称。同时，他在金石学方面造诣颇深，与欧阳修、赵明诚并称为宋代金石三大家。...[洪适的诗词]《句南吕薄媚舞》洪适 翻译、赏析和诗意
《句南吕薄媚舞》是一首宋代的诗词，作者是洪适。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
可倩，本事愿闻。
答踢软尘之陌，倾一见于月肤；
会采萍之洲，迷千娇于雨梦。
且蛾眉有伐性之戒，而狐媚无伤人之心。
既吐艳于幽闺，能齐芳于节妇。
果六尺之躯不庇其伉俪，非三寸之舌可脱于艰难。
尚播遗声，得尘高会。
遣兽质人心冰雪肤。
名齐节妇古来无。
纤罗不蜕西州路，争得人知是艳狐。
歌舞既阑，相将好去。
诗意：
这首诗词表达了作者对某位女性的赞美和敬仰之情。诗中描述了这位女性的美貌与才华，以及她所展现的高尚品德和节操。
赏析：
这首诗词以华丽的辞藻和优美的韵律来描绘一位美丽而有才华的女性。首先，诗中提到了她的美貌，将她与月亮相比，形容她的容颜如月之皎洁。接着，诗人描述了她的才艺，在雨夜中舞蹈时，她的姿态妩媚动人，引人入胜。诗人认为她的眉毛有一种凛然自决的气质，而她的媚态却没有伤害他人的心。
接下来，诗人称赞她不仅在私下能够展示出自己的美丽，而且在公众场合也能保持节制，不失为一位贞节的妇女。诗人提到即使她的配偶身高六尺，也无法掩护她的容颜，只有借助言辞来表达她的困难与艰辛。然后，诗人称赞她的声音传播出去，使得更多的人能够听到她的名字，他们被她冷若冰雪的外表所吸引。
最后，诗人说名声如此美妙的节妇在古往今来都是少有的，她的美貌不会被岁月所褪去，她的名字也将在西州之路上广为人知，不再被人误解为妖狐。最后两句表达了诗人与这位女性相约离去的意愿，诗歌以此结束。
总体而言，这首诗词以华丽的辞藻和优美的韵律表达了对一位美丽、才华出众且品德高尚的女性的赞美。同时，诗中也探讨了美貌与节操、内在与外在之间的关系，以及女性在困境中如何坚守自己的尊严与价值。
《句南吕薄媚舞》洪适 拼音读音参考
jù nán lǚ báo mèi wǔ
句南吕薄媚舞
kě qiàn, běn shì yuàn wén.
可倩，本事愿闻。
dá tī ruǎn chén zhī mò, qīng yī jiàn yú yuè fū huì cǎi píng zhī zhōu, mí qiān jiāo yú yǔ mèng.
答踢软尘之陌，倾一见于月肤；会采萍之洲，迷千娇于雨梦。
qiě é méi yǒu fá xìng zhī jiè, ér hú mèi wú shāng rén zhī xīn.
且蛾眉有伐性之戒，而狐媚无伤人之心。
jì tǔ yàn yú yōu guī, néng qí fāng yú jié fù.
既吐艳于幽闺，能齐芳于节妇。
guǒ liù chǐ zhī qū bù bì qí kàng lì, fēi sān cùn zhī shé kě tuō yú jiān nán.
果六尺之躯不庇其伉俪，非三寸之舌可脱于艰难。
shàng bō yí shēng, dé chén gāo huì.
尚播遗声，得尘高会。
qiǎn shòu zhì rén xīn bīng xuě fū.
遣兽质人心冰雪肤。
míng qí jié fù gǔ lái wú.
名齐节妇古来无。
xiān luó bù tuì xī zhōu lù, zhēng de rén zhī shì yàn hú.
纤罗不蜕西州路，争得人知是艳狐。
gē wǔ jì lán, xiāng jiāng hǎo qù.
歌舞既阑，相将好去。
“非三寸之舌可脱于艰难”平仄韵脚
拼音：fēi sān cùn zhī shé kě tuō yú jiān nán平仄：平平仄平平仄平平平平
韵脚：(平韵) 上平十四寒 (仄韵) 去声十五翰 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
诗友评论
更新时间：2026-09-28 00:41:03
哎，这首诗读下来真是让人又惊艳又困惑！开篇那句“可倩，本事愿闻”就让我忍不住想：这是在邀请谁讲故事呢？紧接着的“软尘之陌”“月肤”“雨梦”这些意象，瞬间把画面拉进一个雾气蒙蒙的江南雨巷，仿佛看见美人撑着油纸伞惊鸿一瞥，裙摆扫过青石板路，真是美得让人心尖发颤。
不过中间几句转折得有点意思啊。先说“蛾眉有伐性之戒”，好像在提醒“红颜祸水”的老调，可下一句马上给狐狸精平反：“狐媚无伤人之心”。这波操作简直像在微博上打辩论——表面说教，实则暗戳戳给女性形象翻案。特别是“能齐芳于节妇”这句，把深闺佳人和贞节牌坊摆在同一高度，搁古代绝对算大胆发言了。
最绝的是结尾那四句诗。前脚刚夸完“冰雪肤”，转头就扔出“兽质人心”的炸弹，这反差感比拆盲盒还刺激！尤其最后“争得人知是艳狐”，简直像在说：别被华丽皮肤骗了哦，人家可是修炼千年的狐妖。这种亦人亦妖的设定，莫名让我想起《聊斋》里的辛十四娘，既有传统节妇的影子，又带着野性的生命力。
不过说实在的，有些典故确实有点烧脑。像“纤罗不蜕西州路”这种表达，我查了半小时资料才勉强理解是化用谢安旧事的典故。这种写法虽然显功底，但对现代读者来说就像在古文里玩密室逃脱，得边读边找线索。但话说回来，正是这种朦胧美让整首诗像裹着薄纱的仕女图，越琢磨越有味道。
总的来说，这首诗就像用青花瓷瓶装鸡尾酒——古典外壳里晃荡着叛逆的液体。作者在礼教框架里疯狂试探，用狐狸精的壳装现代独立女性的魂，这种古今碰撞的张力，比现在某些强行押韵的古风歌高级多了。要是语言能再接地气点，说不定能在短视频平台带起一波#古诗新读#的热潮呢！