“借问嫦娥”的意思及全诗出处和翻译赏析
《点绛唇（和向芗林木犀）》
空中呈露。
不坠凡花数。
却爱芗林，便似蟾宫住。
清如许。
醉看歌舞。
同在高寒处。
杨无咎的简介
杨无咎（1097～1171）字补之，杨一作扬，一说名补之，字无咎。自号逃禅老人、清夷长者、紫阳居士。临江清江（今江西樟树）人，寓居洪州南昌。绘画尤擅墨梅。水墨人物画师法李公麟。书学欧阳询，笔势劲利。今存《逃禅词》一卷，词多题画之作，风格婉丽。生平事迹见《宋史翼》卷三六。...[杨无咎的诗词]《点绛唇（和向芗林木犀）》杨无咎 翻译、赏析和诗意
这首诗词《点绛唇（和向芗林木犀）》是宋代诗人杨无咎创作的。下面是这首诗词的中文译文以及诗意和赏析：
借问嫦娥，当初谁种婆娑树。
我想问问嫦娥，当初是谁在这婆娑的地方种下这棵树。
婆娑树是指美丽的女子，这里暗指作者所仰慕的女子。
空中呈露。不坠凡花数。
空中的露珠晶莹剔透，不下凡间花朵的数量。
这里作者用露珠来比喻女子的美丽，说她的美丽超越了常人，如同天上的露珠般珍贵。
却爱芗林，便似蟾宫住。清如许。
但是她却宠爱芗林，就像是住在蟾宫一般。
这里芗林可能指的是一个幽静的地方，与蟾宫相对，表示女子高雅清幽的性格和生活方式。
醉看歌舞。同在高寒处。
陶醉地观看歌舞，共处在高寒之地。
这句表达了作者对女子高洁美丽、令人陶醉的情感，同时也可能隐含了对女子高贵出众的身份地位的向往。
这首诗词充满了宋代诗歌的特点，包括婉约、抒怀、崇尚女性之美等元素。通过嫦娥、婆娑树、芗林、蟾宫等意象的运用，诗人抒发了对美丽女子的赞美和仰慕之情。整首诗以清新、高远、陶醉的笔调，表达了作者对女子美丽的讴歌，以及对高贵、高洁、高雅生活的向往。这是一首充满诗意的爱情诗，通过自然景物的描写，将美丽女子与自然相融合，展现出深沉的情感和文学艺术的魅力。
《点绛唇（和向芗林木犀）》杨无咎 拼音读音参考
diǎn jiàng chún hé xiàng xiāng lín mù xī
点绛唇（和向芗林木犀）
jiè wèn cháng é, dāng chū shuí zhǒng pó suō shù.
借问嫦娥，当初谁种婆娑树。
kōng zhōng chéng lù.
空中呈露。
bù zhuì fán huā shù.
不坠凡花数。
què ài xiāng lín, biàn shì chán gōng zhù.
却爱芗林，便似蟾宫住。
qīng rú xǔ.
清如许。
zuì kàn gē wǔ.
醉看歌舞。
tóng zài gāo hán chù.
同在高寒处。
“借问嫦娥”平仄韵脚
拼音：jiè wèn cháng é平仄：仄仄平平
韵脚：(平韵) 下平五歌 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
诗友评论
更新时间：2026-09-29 12:59:50
这首词读起来像一场穿越时空的对话，嫦娥、婆娑树、蟾宫这些元素瞬间把人拉进清冷的月宫幻境。可细品下来，字里行间透着股冷幽默——作者居然在广寒宫里搞起了"芗林"农家乐？"醉看歌舞"这种人间烟火气，硬是塞进"高寒处"的仙家地盘，这反差萌让人忍不住嘴角上扬。
上阕的"不坠凡花数"明着夸月宫桂树超凡脱俗，暗地里怕是在酸人间花木的庸常。但到了下阕画风突变，"却爱芗林"四字暴露了真实想法：神仙日子哪有乡野宅院来得自在？这种既要端着清高架子，又馋人间烟火的拧巴劲儿，像极了当代打工人既想躺平又怕被淘汰的心态。
最绝的是结尾的"同在高寒处"，看似把天上人间拉平，实则偷换了概念。月宫的高寒是物理温度，而作者的高寒怕是精神洁癖的温度计。这种自我标榜里带着三分戏谑，倒显得真实可爱——毕竟谁还没点既要面子又要里子的小心思呢？
整首词像块夹心巧克力，外层裹着文人雅士的仙气飘飘，咬开却是接地气的烟火甜香。或许我们每个人心里都住着个矛盾的"嫦娥"，既想超然物外，又忍不住偷瞄人间热闹。这种古今相通的人性挣扎，让七百年前的月光，意外地照亮了现代人的精神困境。