“一钵上人轻六翮”的意思及全诗出处和翻译赏析
《渔家傲（作浮图语送深上人游庐山）》
晴空万顷波涛白。
上有至人营窟宅。
经游客。
古今多是烟霞谪。
一钵上人轻六翮。
选场要射如来策。
点化黄金非妙药。
难堪酌。
三生一口都吞却。
吕渭老的简介
吕渭老（生卒年不详），一作吕滨老，字圣求，嘉兴（今属浙江）人。宣和、靖康年间在朝做过小官，有诗名。南渡后情况不详。赵师岌序其词云：“宣和末，有吕圣求者，以诗名，讽咏中率寓爱君忧国意。”“圣求居嘉兴，名滨老，尝位周行，归老于家。”今存《圣求词》一卷。...[吕渭老的诗词]《渔家傲（作浮图语送深上人游庐山）》吕渭老 翻译、赏析和诗意
《渔家傲（作浮图语送深上人游庐山）》是宋代吕渭老创作的一首诗词，表现了庐山美景和诗人对修行者的赞叹。
诗词中文译文如下：
闻说庐山横广泽，听闻庐山横亘广大湖泊。
晴空万顷波涛白，晴朗的天空下，湖面波涛翻白。
上有至人营窟宅，山巅有位高人居住。
经游客，古今多是烟霞谪。历经游客，古今多是被流放的仙人。
一钵上人轻六翮，一个钵中的修行者轻盈地飞翔，宛如六只翅膀。
选场要射如来策，选定场地要放箭如来般准确。
点化黄金非妙药，点化众生如同用黄金，非常奇妙的药物。
难堪酌，三生一口都吞却。难以承受，三生的经历一口就能吞咽。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了庐山秀美的景色，以及山上的高人居住，抒发了诗人对自然和修行者的敬仰之情。诗中运用了浓郁的山水意境，以及对修行者高尚境界的赞叹。通过一系列描写，诗人将庐山的壮美和高人的精神境界相融合，表达出对道家思想和仙人生活的向往和敬仰。
诗中“一钵上人轻六翮”描绘了一位修行者飞翔的形象，突显出他们的超凡脱俗。而“选场要射如来策”则表现了修行者对于道路选择的准确判断，将如来般的智慧融入其中。
“点化黄金非妙药，难堪酌，三生一口都吞却”则表达了修行者点化众生的艰辛和高深，以及修行者能够超越三生（前生、今生、来生）的局限，帮助众生超越轮回。
总之，这首诗词通过描绘庐山美景和高人修行者，表达了诗人对自然和精神境界的赞叹和向往，传达出深刻的哲理和情感。
《渔家傲（作浮图语送深上人游庐山）》吕渭老 拼音读音参考
yú jiā ào zuò fú tú yǔ sòng shēn shàng rén yóu lú shān
渔家傲（作浮图语送深上人游庐山）
wén dào lú shān héng guǎng zé.
闻道庐山横广泽。
qíng kōng wàn qǐng bō tāo bái.
晴空万顷波涛白。
shàng yǒu zhì rén yíng kū zhái.
上有至人营窟宅。
jīng yóu kè.
经游客。
gǔ jīn duō shì yān xiá zhé.
古今多是烟霞谪。
yī bō shàng rén qīng liù hé.
一钵上人轻六翮。
xuǎn chǎng yào shè rú lái cè.
选场要射如来策。
diǎn huà huáng jīn fēi miào yào.
点化黄金非妙药。
nán kān zhuó.
难堪酌。
sān shēng yī kǒu dōu tūn què.
三生一口都吞却。
“一钵上人轻六翮”平仄韵脚
拼音：yī bō shàng rén qīng liù hé平仄：平平仄平平仄平
韵脚：(仄韵) 入声十一陌 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
诗友评论
更新时间：2026-09-30 01:09:42
哎，这首词读起来有点玄乎啊，像是把庐山的自然奇景和修行者的精神世界搅和在一块儿了。开头两句“闻道庐山横广泽，晴空万顷波涛白”直接甩出一幅泼墨山水——云雾里的庐山倒影在湖面上，白浪翻滚，水天相接，这画面感简直像开了无人机航拍视角，大气得让人起鸡皮疙瘩。
不过接下来就有点魔幻了，“至人营窟宅”“烟霞谪”这些词儿，让我琢磨了半天。是说高人隐士在云雾里搭窝棚修仙？还是说连神仙都被贬下凡间了？这脑洞开得有点大啊。下半阕突然蹦出“选场要射如来策”这种句子，我差点以为在看修仙小说里的飞升考试指南。作者好像在讽刺那些想靠炼丹嗑药成仙的人，说黄金点化都是扯淡，最后“三生一口吞”更像在说：轮回因果全看透，不如直接干杯——这转折差点让我呛到茶水。
说实话，这词儿像是把山水诗和禅理诗扔进榨汁机打出来的混合果汁。自然景观写得挺带劲，但后半截的哲理部分有点用力过猛，像是硬要把云啊雾啊往佛经里塞。不过结尾那句“三生一口都吞却”倒是挺酷的，有种爱谁谁的洒脱劲儿，比前面那些弯弯绕的隐喻更打动人。可能作者自己写到这儿也烦了，干脆甩出句狠话收尾，反而成了全词最亮眼的金句。