“元是皋夔侣”的意思及全诗出处和翻译赏析
《菩萨蛮（十之八）》
欢情却为芳菲住。
翠袖拥香风。
宁辞玉斝空。
主人承湛露。
元是皋夔侣。
早晚定遄归。
商霖四海飞。
《菩萨蛮（十之八）》邓肃 翻译、赏析和诗意
《菩萨蛮（十之八）》
归心谩逐飞云去，
欢情却为芳菲住。
翠袖拥香风，
宁辞玉斝空。
主人承湛露，
元是皋夔侣。
早晚定遄归，
商霖四海飞。
译文：
回心谩逐飞云去，
欢情却为花香所留。
翠袖拥香风，
宁愿放弃美酒。
主人接受露水滋润，
从前也是皋夔的伴侣。
早晚必定归来，
像商霖一样飞越四海。
诗意：
这首诗表达了诗人对于离别的思念之情。归心虽然想追随飞云而去，但是欢情却停留在花香之中，无法离开。诗人用翠袖拥香风来形容自己舍弃美酒的决心，表示愿意放弃世俗的享受。主人承受露水的滋润，说明诗人已经成为了主人的朋友，与从前的皋夔一样。最后，诗人表达了自己一定会回来的决心，就像商霖一样飞越四海。
赏析：
这首诗以离别为主题，表达了诗人对于离别的思念之情。诗中使用了翠袖拥香风、宁辞玉斝空等意象，通过对于美酒和花香的对比，表达了诗人舍弃世俗享受的决心。主人承受露水的滋润，说明诗人已经融入了主人的生活，与从前的皋夔一样成为了朋友。最后，诗人表达了自己一定会回来的决心，像商霖一样飞越四海。整首诗意深远，寓意深刻，给人以思考和启迪。
《菩萨蛮（十之八）》邓肃 拼音读音参考
pú sà mán shí zhī bā
菩萨蛮（十之八）
guī xīn mán zhú fēi yún qù.
归心谩逐飞云去。
huān qíng què wèi fāng fēi zhù.
欢情却为芳菲住。
cuì xiù yōng xiāng fēng.
翠袖拥香风。
níng cí yù jiǎ kōng.
宁辞玉斝空。
zhǔ rén chéng zhàn lù.
主人承湛露。
yuán shì gāo kuí lǚ.
元是皋夔侣。
zǎo wǎn dìng chuán guī.
早晚定遄归。
shāng lín sì hǎi fēi.
商霖四海飞。
“元是皋夔侣”平仄韵脚
拼音：yuán shì gāo kuí lǚ平仄：平仄平平仄
韵脚：(仄韵) 上声六语 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
诗友评论
更新时间：2026-09-29 04:30:41
哎，这首词读起来总让我有种“人在宴会心在野”的矛盾感，像是被拽着衣袖喝酒的文人，嘴上说着“再来一杯”，眼睛却总往窗外飘。开头两句“归心谩逐飞云去，欢情却为芳菲住”就特有意思——那颗想回家的心跟着云飘远了，可眼睛鼻子又被满园春花绊住了脚。这种拧巴劲儿，像不像现代人周末想宅家又忍不住刷朋友圈看别人露营的纠结？
中间四句画面感特强：“翠袖拥香风”让我眼前立马浮现宴席上美人罗袖翻飞，酒气混着脂粉香往人脸上扑的场景。但下一句“宁辞玉斝空”又突然清醒，酒杯空了也不推辞，这到底是豪迈还是借酒浇愁呢？紧接着夸主人“元是皋夔侣”的彩虹屁，用上古贤臣皋陶和夔的典故，倒让我想起现在饭局上动不动就“张总您真是商界奇才”的场面话，古今职场文化在这点上倒是千年不变。
结尾两句“早晚定遄归，商霖四海飞”最耐人寻味。表面说着“改天一定再来”，实际可能早盘算着开溜。但“商霖”这个意象又透着点真心——既用《尚书》里救旱的及时雨典故，又暗含“商”字可能指代经商济世。这种在应酬诗里硬塞家国情怀的操作，像极了当代打工人加班时偷偷改简历的微妙心态。
不过说实在的，全词用典密集得有点硌牙，要不是查资料，谁看得出“湛露”出自《诗经》宴饮诗？“皋夔侣”这种冷门比喻也容易让现代读者懵圈。但换个角度看，这种“掉书袋”或许正是宋代文人的社交密码——就像现在朋友圈发英文缩写，懂的都懂。要是抛开这些文化门槛，单看词中那种“身在此处心在彼处”的拉扯感，倒真能穿越时空戳中每个被生活困住的灵魂。