“长到月来时”的意思及全诗出处和翻译赏析
《菩萨蛮》
浅情肯信相思否。
还恐漫相思。
浅情人不知。
忆曾携手处。
月满窗前路。
长到月来时。
不眠犹待伊。
晏几道的简介
晏几道（1030-1106，一说1038—1110 ，一说1038-1112），男，汉族，字叔原，号小山，著名词人，抚州临川文港沙河（今属江西省南昌市进贤县）人。晏殊第七子。历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲，晚年家境中落。词风哀感缠绵、清壮顿挫。一般讲到北宋词人时，称晏殊为大晏，称晏几道为小晏。《雪浪斋日记》云：“晏叔原工小词，不愧六朝宫掖体。”如《鹧鸪天》中的“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风”等等词句，备受人们的赞赏。...[晏几道的诗词]
《菩萨蛮》晏几道 翻译、赏析和诗意
《菩萨蛮》是一首宋代晏几道的诗词。以下是这首诗词的中文译文：
相逢欲话相思苦，
浅情肯信相思否。
还恐漫相思，
浅情人不知。
忆曾携手处，
月满窗前路。
长到月来时，
不眠犹待伊。
诗意和赏析：
这首诗描绘了相思之苦和浅情的痛楚。诗人与心爱的人相逢时，想要倾诉内心的思念之苦，但他担心自己浅薄的感情是否能被对方所理解。他害怕自己的相思之情被误解为漫不经心，而深爱自己的人却无法真正理解他的浅薄情感。
诗中表达了诗人对过去美好时光的回忆，他怀念曾经与爱人手牵手的时刻。月亮圆满时，他漫长地等待着心爱的人的到来，不眠不休。诗人的等待表达了他对爱情的执着和坚守，即使在漫漫长夜中，他依然坚定地等待着对方的到来。
整首诗表达了诗人内心深处对爱情的渴望和执着，同时也揭示了他与爱人之间情感的不对等。他的相思之情被视为浅薄，而他深爱的人却无法真正理解他的感受。这种情感的不平衡和痛苦构成了这首诗的主题，同时也反映了晏几道对于爱情的追求和苦恋的心情。
《菩萨蛮》晏几道 拼音读音参考
pú sà mán
菩萨蛮
xiāng féng yù huà xiāng sī kǔ.
相逢欲话相思苦。
qiǎn qíng kěn xìn xiāng sī fǒu.
浅情肯信相思否。
hái kǒng màn xiāng sī.
还恐漫相思。
qiǎn qíng rén bù zhī.
浅情人不知。
yì céng xié shǒu chù.
忆曾携手处。
yuè mǎn chuāng qián lù.
月满窗前路。
zhǎng dào yuè lái shí.
长到月来时。
bù mián yóu dài yī.
不眠犹待伊。
“长到月来时”平仄韵脚
拼音：zhǎng dào yuè lái shí平仄：仄仄仄平平
韵脚：(平韵) 上平四支 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
诗友评论
更新时间：2026-09-29 16:20:30
这首词读起来像一杯泡得正好的茉莉花茶——初尝清甜，回味却泛着涩意。咱们先看看开头两句：“相逢欲话相思苦，浅情肯信相思否”，上来就抛出一对矛盾。想和对方倾诉相思，却又担心对方情意太浅、根本不信这份深情，这种拧巴劲儿啊，活脱脱就是恋爱中人的通病。你品品，现在的小年轻发微信时打了又删的纠结样，跟八百年前古人捏着笔杆子犹豫的模样，是不是异曲同工？
中间四句像蒙太奇镜头切换：“忆曾携手处，月满窗前路”突然把人拽进回忆滤镜里。月光铺满小路的画面真够戳心的，可紧接着“长到月来时，不眠犹待伊”又回到现实。这个“长”字用得妙啊，等月亮从东边爬到头顶要多久，等人从记忆里走回现实又要多久？失眠的人盯着月亮数时辰，活像现代人盯着手机等消息提示灯亮起来。
最绝的是结尾这句“不眠犹待伊”，把整首词的酸涩感推到顶点。明明知道对方可能是个“浅情人”，偏偏还要死撑着等，这种卑微又执着的劲儿，简直让人想冲进词里摇醒作者。不过转念想想，谁在爱情里没当过几次“人间清醒大冤种”呢？这种明知不可为而为之的痴，恰恰戳中了人类情感里最原始的痛感。
要说缺点嘛，词里的意象确实不算新鲜，月光啊携手啊都是老配方。但就像蛋炒饭要用隔夜饭才够味，这些经典元素被作者调出了新层次——不是单纯的相思，而是裹着怀疑、自嘲、不甘的多味情感。放在今天，这不就是当代人嘴上说着“智者不入爱河”，暗地里却把对方朋友圈翻烂的拧巴状态吗？隔着时空，咱们和古人居然在爱情这门玄学课上，交出了相似的答卷。