“行满蓬莱为别馆”的意思及全诗出处和翻译赏析
《答僧见》
行满蓬莱为别馆，道成瓦砾尽黄金。
待宾榼里常存酒，化药炉中别有春。
积德求师何患少，由来天地不私亲。
吕岩的简介
吕岩，也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名□(一作□)，号纯阳子，自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师，为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载，称他为“关中逸人”或“关右人”，元代以后比较一致的说法，则为河中府蒲坂县永乐镇（今属山西芮城）人，或称世传为东平（治在今山东东平）人。...[吕岩的诗词]
《答僧见》吕岩 翻译、赏析和诗意
《答僧见》是唐代诗人吕岩所作的一首诗词，表达了诗人超越尘世的心境和对修行道路的思考。
诗词的中文译文如下：
三千里外无家客，
身在云水已七百年。
游历领略了蓬莱仙境，
领悟到了修行之道。
我等待着来访的客人，
榼里存放着美酒，
炉中炼制的药物是春天的象征。
我积累善德，寻找导师，
因为天地从来都是公正的。
诗词的意境描绘了诗人远离家乡，身处云水之间的境况。他游历了三千里的距离，已经在这个环境中生活了七百年。这种逍遥自在的生活使他领悟到了修行之道，觉悟到了人生的真谛。
诗词中的蓬莱是一座神话中的仙境，象征着诗人追求的完美世界。他将自己的行脚看作是与仙境相伴的旅程，而道成就如同黄金一般珍贵。
诗词中的待宾榼指的是为等待客人而准备的美酒，而化药炉中指的是用于炼制药物的炉子。这两个形象象征着诗人对客人的期待和他自身修行的渴望。诗人相信，只要积累善德，寻求导师的指导，他一定会得到帮助。
诗词最后一句“由来天地不私亲”表达了诗人对天地公正的认同。他认为无论是寻求师长的帮助，还是修行的成果，都并非凭借私情或亲缘，而是建立在公正和善行的基础之上。
这首诗词表达了吕岩超越尘世的心境和对修行道路的思考。他主张通过修行和积累善德来达到心灵的升华。他以丰富的想象力和隽永的笔触，描绘出一个远离尘世的理想境界，表达了对纯净、美好和公正的追求。
《答僧见》吕岩 拼音读音参考
dá sēng jiàn
答僧见
sān qiān lǐ wài wú jiā kè, qī bǎi nián lái yún shuǐ shēn.
三千里外无家客，七百年来云水身。
xíng mǎn péng lái wèi bié guǎn,
行满蓬莱为别馆，
dào chéng wǎ lì jǐn huáng jīn.
道成瓦砾尽黄金。
dài bīn kē lǐ cháng cún jiǔ, huà yào lú zhōng bié yǒu chūn.
待宾榼里常存酒，化药炉中别有春。
jī dé qiú shī hé huàn shǎo, yóu lái tiān dì bù sī qīn.
积德求师何患少，由来天地不私亲。
“行满蓬莱为别馆”平仄韵脚
拼音：xíng mǎn péng lái wèi bié guǎn平仄：平仄平平仄平仄
韵脚：(仄韵) 上声十四旱 (仄韵) 去声十五翰 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
诗友评论
更新时间：2026-09-29 02:31:58
这首题为《无题》的修道诗，就像一坛窖藏的老酒，初尝辛辣，细品回甘。开篇「三千里外无家客」劈头砸来，瞬间把人拽入苍茫天地间，那种孤云野鹤的漂泊感直戳心窝。七百年的云水身世看似夸张，细想却是修道者特有的时间观——在得道者眼中，百年不过弹指，肉身早化作流动的云水。
中间两联最见机锋。「蓬莱作别馆」的狂气与「瓦砾变黄金」的禅意形成奇妙对冲，让人想起济公的破蒲扇，又像吕洞宾点石成金的传说。待客的酒壶与炼丹的炉火相映成趣，修道者既不避世清高，也不沉溺俗务，这种入世修行的姿态颇有「和光同尘」的智慧。特别是「化药炉中别有春」这句，把枯燥的炼丹过程说得活色生香，仿佛看见炉火映红的道袍下，藏着个爱煮茶会友的烟火神仙。
结尾的劝诫看似老生常谈，却暗藏锋芒。当诗人说「天地不私亲」时，那种斩钉截铁的笃定里，分明透着亲身验证过的底气。这让我想起终南山的隐士，他们啃着冻硬的馍馍，却在霜雪里笑得豁达——或许真正的修行，就是把三千烦恼熬成三杯两盏淡酒，将七百年光阴酿作炉边一席闲话。这种既超脱又接地气的修道观，在当下这个焦虑时代，反而显得格外清新可贵。