“玉笈三山记”的意思及全诗出处和翻译赏析
《寻道观》
碧坛清桂阈，丹洞肃松枢。
玉笈三山记，金箱五岳图。
苍虬不可得，空望白云衢。
王勃的简介
王勃（649或650～676或675年），唐代诗人。汉族，字子安。绛州龙门(今山西河津)人。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，世称“初唐四杰”，其中王勃是“初唐四杰”之首。...[王勃的诗词]
《寻道观》王勃 翻译、赏析和诗意
《寻道观》是唐代王勃创作的一首诗。它表达了诗人对寻道之路的追求和对自然景观的赞美之情。
诗中描述了一座寺庙，庙内芝草和珍奇之物琳琅满目。庙门前的清澈池塘边上长满了香气四溢的桂树。庙内的丹洞肃穆，朝圣者行走在松树枝条之间。庙内珍藏了三座神山记载的玉书籍，以及描绘五座名山的金银制图。在庙门前远眺，只能看到苍龙的背影，遥望白云漫延的大街。这些景观描绘了一个宏伟恢弘的道观，展现了诗人对道教修行和对自然山水之美的向往。
诗意上，诗人通过描绘道观的豪华规模和自然山水的壮丽景色，表达了对修行之道的追求和对道教精神境界的向往。诗中的芝草和桂树象征着道教的神秘和祥和；玉书和金图则代表了道教的智慧和壮丽。诗人通过对这些意象的描绘，传达出对道教信仰的崇敬和对神秘世界的向往。
在赏析上，《寻道观》运用了豪华的描写手法，展示了唐代文人对道教修行和自然山水之美的向往。诗中的景观描写细腻生动，使人仿佛置身于那座庙宇之中。同时，诗人通过表达对道教修行的向往，呼应了唐代盛行的道教信仰，折射出当时社会对神秘与灵性的追求。整首诗情感丰富、意象丽美，是唐代隐逸诗的典范之作。
《寻道观》王勃 拼音读音参考
xún dào guàn
寻道观
zhī chán guāng fēn yě, péng quē shèng guī mó.
芝廛光分野，蓬阙盛规模。
bì tán qīng guì yù, dān dòng sù sōng shū.
碧坛清桂阈，丹洞肃松枢。
yù jí sān shān jì, jīn xiāng wǔ yuè tú.
玉笈三山记，金箱五岳图。
cāng qiú bù kě dé, kōng wàng bái yún qú.
苍虬不可得，空望白云衢。
“玉笈三山记”平仄韵脚
拼音：yù jí sān shān jì平仄：仄平平平仄
韵脚：(仄韵) 去声四寘 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
诗友评论
更新时间：2026-09-28 01:40:59
哎，这诗读起来真有点儿飘飘欲仙的感觉啊！开头两句"芝廛光分野，蓬阙盛规模"直接把我拽进一个云雾缭绕的仙界——你看这"芝廛"不就是长满灵芝的仙田吗？"蓬阙"更是蓬莱仙岛的标配建筑群，瞬间就把那种远离尘世的宏大格局立住了。不过仔细想想，诗人是不是在用仙界的美景暗搓搓地讽刺人间啊？毕竟这种世外桃源，怎么看都和现实社会形成鲜明对比。
中间四句简直像在玩神仙版《国家地理》："碧坛清桂阈"里碧玉祭坛配桂花门框，"丹洞肃松枢"又是朱砂山洞和松木门轴，这红配绿的撞色设计也太前卫了！更别说"玉笈三山记，金箱五岳图"，玉匣子里装着三山秘籍，金盒子里收着五岳地图，这哪是修仙道具啊，根本就是古代版顶级旅行攻略嘛！不过说正经的，这些意象堆砌看似华丽，实际上都在强调道教追求的"清静庄严"。
最后两句"苍虬不可得，空望白云衢"真是把整首诗拽回现实。青龙坐骑求而不得，只能眼巴巴望着天上的云路——这分明是每个社畜加班到深夜时仰望星空的真实写照啊！诗人用仙界的美好反衬现实的无奈，像极了我们刷着朋友圈旅游美照时的复杂心情。说白了，这诗就像加了十层滤镜的仙境vlog，看着很美，但结尾那个怅然若失的镜头，才是戳中人心的神来之笔。