“半夜寻幽上四明”的意思及全诗出处和翻译赏析
《同诸隐者夜登四明山》
相呼已到无人境，何处玉箫吹一声。
施肩吾的简介
施肩吾（780-861），唐宪宗元和十五年（公元820年）进士，唐睦州分水县桐岘乡（贤德乡）人，字希圣，号东斋，入道后称栖真子。施肩吾是杭州地区第一位状元（杭州孔子文化纪念馆语），他集诗人、道学家、台湾第一个民间开拓者于一身的历史人物。...[施肩吾的诗词]同诸隐者夜登四明山翻译及注释
翻译
为寻幽静，半夜上四明山，
手攀松桂，触云而行，
到达了无人之境。
忽然，从远处传来悠扬的洞箫声，飘飘忽忽。
注释
⑴四明山——在浙江省宁波市西南，为天台山支脉。
⑵寻幽——探访幽隐之处。
⑶攀——紧紧地抓住。
⑷箫——是一种乐器。
同诸隐者夜登四明山赏析
首句“半夜寻幽”四字，让人产生一种好奇心理，“上四明”三字，就更使人觉得神秘而不可捉摸：这些人究竟要干什么？深更半夜为什么去登四明山？倘若读者懂得“隐者”是怎么一回事，那么，产生的就不会是重重的疑问，而会是一种兴趣，一种对这些隐者奇特性格与志趣的浓厚兴趣。隐者，一般说来都是一些有一定才能的知识分子，他们厌弃尘世的恶俗与平庸，孤高自许，傲世独立，寄情于山水或放浪形骸，兴趣与常人不同。这首诗写的“诸隐者”就属于这类人。或许是突如其来的兴致，兴之所至，身之所至，所以相约一同夜登四明山。前两句写登山的艰险。手攀松桂枝，身与浮云齐，慢慢地终于到了顶峰。三、四句写深夜四明山万籁俱寂的情景。众人登上山顶，你呼我应，空山寂静，传响不绝；突然不知从哪儿传来玉箫的奏响，划破夜空，众人屏气静听，却再无声息。写来逼真而有意趣。因为是“夜登”，又是“同诸隐者”，所以此诗反映的是作者平静淡泊的心志、寄情山水的雅趣，别无他意。《同诸隐者夜登四明山》施肩吾 拼音读音参考
tóng zhū yǐn zhě yè dēng sì míng shān
同诸隐者夜登四明山
bàn yè xún yōu shàng sì míng, shǒu pān sōng guì chù yún xíng.
半夜寻幽上四明，手攀松桂触云行。
xiāng hū yǐ dào wú rén jìng, hé chǔ yù xiāo chuī yī shēng.
相呼已到无人境，何处玉箫吹一声。
“半夜寻幽上四明”平仄韵脚
拼音：bàn yè xún yōu shàng sì míng平仄：仄仄平平仄仄平
韵脚：(平韵) 下平二萧 (平韵) 下平八庚 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
诗友评论
更新时间：2026-09-27 21:21:45
哎，这首诗读起来像不像一场深夜的奇幻冒险？作者半夜摸黑爬上四明山，手脚并用攀着松枝桂树，云雾都蹭到衣袖了——这画面光是想想就带点仙侠剧的味儿。但最绝的是后两句：明明和同伴互相吆喝着到了荒无人烟的山顶，突然不知从哪个犄角旮旯飘来一嗓子玉箫声，这转折简直比深夜刷到鬼畜视频还刺激。
说实话，读到"何处玉箫吹一声"的时候，我整个人都愣了一下。前面三句都在铺陈暗夜探险的实感：松桂的粗糙触感、云气的湿润、互相提醒别走散的吆喝声，这些细节真实得仿佛能摸到山岩的青苔。结果最后冷不丁冒出个超现实的箫声，就像看纪录片突然插播科幻片片段，但又意外地和谐。这种虚实交织的写法，把寻幽的"幽"字玩出了新高度——既是幽暗的山路，又是幽玄的意境。
我猜作者可能真在山里遇见过类似场景。现代人听到怪声肯定先掏手机录视频，但古人却能把这瞬间写成"此曲只应天上有"。这种对自然的神秘化处理，反倒比直白描写更抓人。就像我们现在刷短视频，最火的永远是那些"未解之谜"，人类对未知的好奇心真是千年不变啊。
不过仔细想想，这玉箫声说不定就是山风穿岩穴的动静？但诗歌妙就妙在不必较真。作者用一声箫响打破"无人境"的寂静，像在寂静潭水里投了颗石子，涟漪荡开的是整个宇宙的孤独与呼应。这种留白艺术，可比现在动不动就上价值的小作文高级多了。