“胡不比焉”的意思及全诗出处和翻译赏析
《杕杜》
独行踽踽。
岂无他人?不如我同父。
嗟行之人,胡不比焉?人无兄弟,胡不佽焉?
有杕之杜,其叶菁菁。
独行睘睘。
岂无他人?不如我同姓。
嗟行之人,胡不比焉?人无兄弟,胡不佽焉?
杕杜翻译及注释
翻译
路旁赤棠孤零零,树叶倒是密密生。独自流浪好凄清。难道路上没别人,不如同父兄弟亲。叹息来往过路人,为何不与我亲近?兄弟不在无依靠,为何不将我帮衬?
路旁赤棠孤零零,树叶倒是密又青。独自流浪多悲辛。难道路上没别人,不如同姓兄弟亲。叹息来往过路人,为何不与我亲近?兄弟不在无依靠,为何不将我帮衬?
注释
①有杕(dì 地):即“杕杕”,孤立生长貌。杜:木名。赤棠。
②湑(xǔ 许):形容树叶茂盛。
③踽踽(jǔ 举):单身独行、孤独无依的样子。
④同父:指同胞兄弟;一说同祖父的族昆弟。
⑤比:亲近。
⑥佽(cì 次):资助,帮助。
⑦菁菁:树叶茂盛状。
⑧睘睘(qióng 穷):同“茕茕”,孤独无依的样子。
⑨同姓:一母所生的兄弟。姓,生。
杕杜鉴赏
印度电影《流浪者》中有一首著名插曲《拉兹之歌》,流浪汉拉兹穿街走巷,举目无亲,哀伤地唱道:“到处流浪,到处流浪。我和任何人都没来往,我看这世界像沙漠。……”那种凄凉,那种幽咽,博得人们洒下一掬同情泪。而当读者读到《诗经·唐风》中的《杕杜》时,心情同样很沉重,因为它也是一首流浪者之歌。当然,它比《拉兹之歌》古老得多。
全诗二章,章九句,复沓章法,二章内容除用韵换字外基本相同。起首“有杕之杜,其叶滑湑”,用孤孤单单的一株赤棠树起兴,与同样是孤孤单单的一株赤棠树起兴,与同样是孤孤单单的流浪汉相对照,既相映成趣,又相对生愁。赤棠虽孤单,还有繁茂树叶作伴,自己却是“光杆司令”一个,相比之下树要比人幸运得多。所以这“兴”又是“反兴”。诗人看到孤树,伫足留连,忽而觉得同病相怜,忽而叹人不如树,感触纷纭。这种独特心理感受与流浪者身份相切合,很有典型意义。关于这流浪者的性别,闻一多《风诗类钞》另有妙诠:“杕杜喻女之未嫁者。《说文》:‘牡曰棠,牝曰杜。’”那末这流浪者竟是一位未婚少女,那就更显悲哀了。此说可备参考。
起首二句,也可谓“兴而赋也”。第三句“独行踽踽”才是全章的灵魂。整首诗就是描写一个“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”的踽踽独行者的苦闷叹息。此句独立锁住,不加铺叙,以少驭多,浓缩了许多颠沛流离的苦境,给人无限想像空间。此句点出了流浪者,成为前后内容的分水岭,前是流浪者所见,后是流浪者所思。
“岂无他人,不如我同父。”路上风尘仆仆的行人还是有的,但心为形役,各有各沉重的精神枷锁与自顾不暇的物质烦恼,没有人肯去对一个陌路人相濡以沫。这时,流浪者想到了同胞手足的兄弟亲情,是“他人”无法比拟和替代的。正如《小雅·常棣》所说:“凡今之人,莫如兄弟。”兄弟,亲人,家园,不知在何方。异域他乡的流浪者在世态炎凉、人情冷暖的现实中想得很多很多,只能在想像中求得一些慰藉。正如安徒生童话《卖火柴的小女孩》,那小女孩孤苦伶仃,只能划火柴在光亮中幻想着已上天国的奶奶来呵护自己,心灵感到一丝温暖。兄弟虽好,毕竟在虚无缥缈中,现实终究是现实,诗人不禁“嗟——”,发出一声长长的叹息。这“嗟”字直贯最末副歌式复唱四句。
叹息的内容很平实浅近,也正是流浪者的最基本需要:行人为什么不来亲近我?我没有兄弟在旁,为什么不来帮助我?孤独寂寞,呼天抢地,两个激问中蕴藏着浓重的绝望和忧伤。落难的人犹如落水的人,非常需要救援,可没有人会来、没有人能来济助他。这确实是一声令人心寒的长叹。
由此推想,这首诗创作的时代背景,或是战乱,或是饥荒。《小雅·常棣》说:“丧乱既平,既安且宁。虽有兄弟,不如友生。”(死丧祸乱既平清,一家生活也安宁。那时虽有亲兄弟,反觉不如朋友亲)可作反证。是战争使骨肉离散,沦为难民。又《大雅·召旻》:“瘨我饥馑,民卒流亡。”(饥馑遍地灾情重,十室九空尽流亡)是灾荒使百姓失所,乞食四方。不管哪种情况,这首抒写心灵感受的流浪者之歌,通过一个人的命运,向后世真实展示了一幅古代难民的流亡图,其艺术视角很独特,给人启迪。
旧说如《毛诗序》谓“《杕杜》,刺时也。君不能亲其宗族,骨肉离散,独居而无兄弟,将为沃所并尔”,为今人所不取;而朱熹《诗集传》谓此为“无兄弟者自伤其孤特而求助于人之辞”,则差为近之。
杕杜创作背景
此诗作于先秦时代,被认为是一首“闺思诗”,丈夫久役不归,妻子在家等待,久不得果,心中思念、焦虑至极,于是写下了这首诗歌排遣。《杕杜》佚名 拼音读音参考
dì dù
杕杜
yǒu dì zhī dù, qí yè xū xū.
有杕之杜,其叶湑湑。
dú xíng jǔ jǔ.
独行踽踽。
qǐ wú tā rén? bù rú wǒ tóng fù.
岂无他人?不如我同父。
jiē xíng zhī rén, hú bù bǐ yān? rén wú xiōng dì, hú bù cì yān?
嗟行之人,胡不比焉?人无兄弟,胡不佽焉?
yǒu dì zhī dù, qí yè jīng jīng.
有杕之杜,其叶菁菁。
dú xíng qióng qióng.
独行睘睘。
qǐ wú tā rén? bù rú wǒ tóng xìng.
岂无他人?不如我同姓。
jiē xíng zhī rén, hú bù bǐ yān? rén wú xiōng dì, hú bù cì yān?
嗟行之人,胡不比焉?人无兄弟,胡不佽焉?
“胡不比焉”平仄韵脚
拼音:hú bù bǐ yān平仄:平仄仄平
韵脚:(平韵) 下平一先 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
诗友评论
更新时间:2026-09-28 04:43:40
哎呦喂,这首诗读得我后脖颈直发凉!开头两段"有杕之杜"的反复咏唱,就像在荒郊野岭突然撞见棵孤零零的棠梨树,叶子沙沙响得人心里发毛。你说这树长得枝繁叶茂有啥用?周围连个伴儿都没有,这不活脱脱就是现代社恐人士的真实写照嘛!
仔细咂摸"独行踽踽"四个字,眼前立马浮现出个缩着脖子赶路的倒霉蛋,鞋底磨得都快见底了还在硬撑。诗人嘴上说着"岂无他人",身体却很诚实——街上明明人来人往,偏觉得谁都比不上自家兄弟。这种拧巴劲儿,像不像咱们现在刷着上千微信好友,半夜emo时却找不到人聊天的死循环?
最扎心的是那句"人无兄弟,胡不佽焉",简直是把遮羞布都扯下来了。古代社会讲究宗族互助,现在虽说进步了,可遇到事还不是得靠血亲兜底?你看疫情期间多少独生子女崩溃在病床前,这诗搁现代改个标题叫《急救室外的独生子女》都毫无违和感。
要说这诗最绝的地方,就是那种被全世界抛弃的孤独感。两段复沓不是简单的重复,而是像钝刀子割肉,把"没有兄弟姐妹"的痛楚越磨越深。我边读边想,要是穿越回周朝给诗人送温暖,估计他会抱着外卖小哥哭成狗——毕竟同父同姓的温暖,哪是萍水相逢能替代的?
(说到这儿突然愣住)等等,这诗该不会是古代版《人间失格》吧?表面上在抱怨世态炎凉,骨子里透着对血缘纽带的执念。要我说啊,与其指望路上陌生人突然良心发现,不如学学现代人搞"赛博家庭",虽然听着不靠谱,总比干瞪眼等救援强不是?