1.《偈颂一百二十三首》 宋·释祖钦
非阙不知圆,非圆不知阙。
圆阙本相因,本无圆与阙。
圆阙本相因,本无圆与阙。
2.《言行相顾》 唐·吴叔达
圣人垂政教,万古请常传。
立志言为本,修身行乃先。
相须宁得阙,相顾在无偏。
荣辱当于己,忠贞必动天。
大名如副宝,至道亦通玄。
千里犹能应,何云迩者焉。
立志言为本,修身行乃先。
相须宁得阙,相顾在无偏。
荣辱当于己,忠贞必动天。
大名如副宝,至道亦通玄。
千里犹能应,何云迩者焉。
3.《纶与吉侍郎中孚司空郎中曙苗员外发崔补阙峒…侯仓曹钊》 唐·卢纶
禀命孤且贱,少为病所婴。
八岁始读书,四方遂有兵。
童心幸不羁,此去负平生。
是月胡入洛,明年天陨星。
八岁始读书,四方遂有兵。
童心幸不羁,此去负平生。
是月胡入洛,明年天陨星。
4.《五月一日蒙替本官不得随例入阙,感怀献送相公》 唐·李频
五月倾朝谒紫宸,一朝无分在清尘。
含香已去星郎位,衣锦惟思婺女邻。
折狱也曾为俗吏,劝农元本是耕人。
知将何事酬公道,只养生灵似养身。
含香已去星郎位,衣锦惟思婺女邻。
折狱也曾为俗吏,劝农元本是耕人。
知将何事酬公道,只养生灵似养身。
5.《郑德言亲睹洛伽观音相遂依所见绘画朝夕严奉》 宋·郑清之
具足圆通性,一念本昭彻。
佛我与信心,是三无差别。
凡人未见圣,如渴以河说。
佛身忽现前,如水印秋月。
佛我与信心,是三无差别。
凡人未见圣,如渴以河说。
佛身忽现前,如水印秋月。
6.《朱丞相赴宣州四十韵》 宋·葛立方
天佑於皇宋,时生柱石贤。
余光承祖祢,秀气禀山川。
应物心如水,临机直似弦。
孔书穷竹简,羲易玩韦编。
余光承祖祢,秀气禀山川。
应物心如水,临机直似弦。
孔书穷竹简,羲易玩韦编。
7.《寿南塘八月生朝》 宋·卫宗武
一年最好八月月,此月迥与寻常别。
君於厥月乃诞弥,天一之精所凝结。
涵精毓秀宜不凡,神如秋水肤如雪。
蜚英腾茂载宦途,所至光明而炜晔。
君於厥月乃诞弥,天一之精所凝结。
涵精毓秀宜不凡,神如秋水肤如雪。
蜚英腾茂载宦途,所至光明而炜晔。
8.《酬燕公出湖见寄》 唐·赵冬曦
纶綍有成命,旌麾不可攀。
湘川朝目断,荆阙夕波还。
果枉东瞻唱,兴言夕放闲。
携琴仙洞中,置酒灉湖上。
湘川朝目断,荆阙夕波还。
果枉东瞻唱,兴言夕放闲。
携琴仙洞中,置酒灉湖上。
9.《五言述德抒情诗一首四十韵献上杜七兄仆射相公(杜悰)》 唐·李商隐
帝作黄金阙,仙开白玉京。
有人扶太极,惟岳降元精。
耿贾官勋大,荀陈地望清。
旂常悬祖德,甲令著嘉声。
有人扶太极,惟岳降元精。
耿贾官勋大,荀陈地望清。
旂常悬祖德,甲令著嘉声。
10.《送僧归破山寺》 唐·吴融
万里指吴山,高秋杖锡还。
别来双阙老,归去片云闲。
师在有无外,我婴尘土间。
居然本相别,不要惨离颜。
别来双阙老,归去片云闲。
师在有无外,我婴尘土间。
居然本相别,不要惨离颜。
11.《赴阙次留献荆南成相公三十韵》 唐·吴融
分阃兼文德,持衡有武功。
荆南知独去,海内更谁同。
拔地孤峰秀,当天一鹗雄。
云生五色笔,月吐六钧弓。
荆南知独去,海内更谁同。
拔地孤峰秀,当天一鹗雄。
云生五色笔,月吐六钧弓。
12.《次韵宫师相公南游还旧山及阙下二首》 宋·宋祁
武当宴席挥金罢,郑圃联章驿雾成。
莫独名山藏秘本,别须留副在华京。
莫独名山藏秘本,别须留副在华京。
13.《余将军篆书拓本歌(即忠襄公阙也)》 明·张羽
余将军,守舒州。
舒州之城大如砺,长江西来绕城流。
贼船如云压城破,将军提剑城头坐。
剑未动,虏已奔,鲸鲵蔽江江为浑。
舒州之城大如砺,长江西来绕城流。
贼船如云压城破,将军提剑城头坐。
剑未动,虏已奔,鲸鲵蔽江江为浑。