关于辄穷微的诗词(36首)

丛筠抱清节，茂若含幽翠。
孤树老风霜，空枝少春意。
其中有磐石，人莫知其器。
坚顽如我心，脱尽荣枯累。
画不与诗谋，诗辄穷微理。
何时逢画郎，忘言笑相视。

公才如洪河，灌注天下半。
风日未尝撄，昼夜圣所叹。
名世二十年，穷无歌舞玩。
入宫又见妒，徒友飞鸟散。

未有功名与世传，且驱怀抱向诗篇。
昔曾篆刻工童伎，今敢风骚领将权。
愧匪穷经臻圣处，妄推闻道在君先。
还知苦意微吟否，不已犹云博奕贤。

吾庐吒穷巷，有酒无佳客。
年年家酿香，延首定攀忆。
分持远相遗，岂问杯杓窄。
所贵明月前，共此一尊色，

霜降百工休，居者皆入室。
墐户畏初寒，开炉代温律。
规模不盈丈，广狭足容膝。
轩窗共幽窳，竹柏助蒙密。

飘洒初惊晓，霏微或舞檐。
势应缘雨作，威未抵霜严。
水面琼销液，山头玉露尖。
偏能仁富室，只解虐穷阎。

兹山蕴灵异，走望良有归。
丘祷虽已久，甿心难重违。
迟明申藻荐，先夕旅岩扉。
独宿云峰下，萧条人吏稀。

我欲常饮酒，俗事苦夺之。
饮酒不得醉，何如未饮时。
颠倒众讥笑，佳处正在兹。
念此虽杜门，浊醪日常持。

月日，居易白。
微之足下：自足下谪江陵至于今，凡枉赠答诗仅百篇。
每诗来，或辱序，或辱书，冠于卷首，皆所以陈古今歌诗之义，且自叙为文因缘，与年月之远近也。
仆既受足下诗，又谕足下此意，常欲承答来旨，粗论歌诗大端，并自述为文之意，总为一书，致足下前。

读书以过目成诵为能，最是不济事。
眼中了了，心下匆匆，方寸无多，往来应接不暇，如看场中美色，一眼即过，与我何与也？千古过目成诵，孰有如孔子者乎？读《易》至韦编三绝，不知翻阅过几千百遍来，微言精义，愈探愈出，愈研愈入，愈往而不知其所穷。
虽生知安行之圣，不废困勉下学之功也。
东坡读书不用两遍，然其在翰林读《阿房宫赋》至四鼓，老吏苦之，坡洒然不倦。

有秦客问于东野主人曰：「闻之前论曰：『治世之音安以乐，亡国之音哀以思。
』夫治乱在政，而音声应之；故哀思之情，表于金石；安乐之象，形于管弦也。
又仲尼闻韶，识虞舜之德；季札听弦，知众国之风。
斯已然之事，先贤所不疑也。

肩舆任所适，遇胜辄留连。
焚香引幽步，酌茗开静筵。
微雨止还作，小窗幽更妍。
盆山不见日，草木自苍然。

玉箫金瑟发商声，桑叶枯干海水清。
净扫蓬莱山下路，略邀王母话长生。
上元元日豁明堂，五帝望空拜玉皇。
万树琪花千圃药，心知不敢辄形相。

吾少莫与何，爱我君为最。
君名高山岳，嵑乐嵩与泰。
低心收憃友，似不让尘境。
又如沧江水，不逆沟畎浍。

燕违戊己鹊避岁，兹事因何羽族知？
疑有凤王颁鸟历，一时一日不参差。
[不知其然也。
燕衔泥常避戊己日，鹊巢口常避太

余少时过里肆中，见北杂剧有《四声猿》，意气豪达，与近时书生所演传奇绝异，题曰“天池生”，疑为元人作。
后适越，见人家单幅上有署“田水月”者，强心铁骨，与夫一种磊块不平之气，字画之中，宛宛可见。
意甚骇之，而不知田水月为何人。
一夕，坐陶编修楼，随意抽架上书，得《阙编》诗一帙。

岳敢拜手而言曰：月穷于纪，星回于天，盖三百有六旬有六日于是焉极、而岁功成矣。
惟天之运，循环无穷，一气推移，不可限量，其殆极而无极欤。
分岁而颂椒，守岁而爆竹，人知其为岁之极耳。
洪钧转而万象春，瑶历新而三阳泰，不知自吾极而始也。

岳敢拜手而言曰：月穷于纪，星回于天，盖三百有六旬有六日于是焉极、而岁功成矣。
惟天之运，循环无穷，一气推移，不可限量，其殆极而无极欤。
分岁而颂椒，守岁而爆竹，人知其为岁之极耳。
洪钧转而万象春，瑶历新而三阳泰，不知自吾极而始也。

振奇欲何夸，颇疑造物者。
两山擘其间，放此江东泻。
不知太古前，宇宙孰坏冶。
疏凿著夏书，固自人力假。

薄宦晨昏阙，尊尊义取斯。
穷愁年貌改，寂历尔胡为。
不谄词多忤，无容礼益卑。
微生尚何有，远迹固其宜。