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1.《德艺有贵贱》 宋·孙岩

调弓遣猿悲,削锯夺神造。
伊人天分高,甘以一事老。
奈何握寸颖,特自矜粉藻。
沈约仅如奴,子建何足道。
率尔为一快,公论日杲杲。
德艺有贵贱,君子廓怀抱。

2.《放歌赠宋君仲温》 明·沈铉

宋君旷荡士,儒服非狂生。
笔扫千军陈,胸藏数万兵。
銛豪破纸竟何益,按图折御分纵横。
鱼丽鸟翼谈者易,野雉家鸡人目盲。

3.《寄题荣州祖元大师此君轩》 宋·黄庭坚

王师学琴三十年,响如清夜落涧泉。
满堂洗尽筝琶耳,请师停手恐断弦。
神人传书道人命,死生贵贱如看镜。
晚知直语触憎嫌,深藏幽寺听钟磬。

4.《灯下读魏彦成诸公诗因次其韵呈曾子修诸君》 宋·王之道

距春尚旬月,春信已回柳。
时来芝与菌,往往出粪朽。
流俗不自重,困穷变操守。
贵贱等人耳,未易遽薄厚。
桃李何敢轻,所报必瑶玖。
一笑置勿论,旨有君子酒。

5.《赠日者云谷俞喜》 宋·释文珦

十载唯耕谷口云,倚锄时复看天文。
世间贵贱君皆识,却恐吓无人解识君
客身犹卧玲珑石,乡梦长悬岝崿山。
詹尹自应知我意,为言何日定当还。

6.《闻韦驸马使君迁拜台州》 唐·长孙佐辅

溟藩轸帝忧,见说初鸣驺。
德胜祸先戢,情闲思自流。
蚕殷桑柘空,廪实雀鼠稠。
谏虎昔赐骏,安人将问牛。

7.《运命论》 魏晋·李康

夫治乱,运也;穷达,命也;贵贱,时也。
故运之将隆,必生圣明之君。
圣明之君,必有忠贤之臣。
其所以相遇也,不求而自合;其所以相亲也,不介而自亲。

8.《治安策》 两汉·贾谊

臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。
进言者皆曰天下已安已治矣,臣独以为未也。
曰安且治者,非愚则谀,皆非事实知治乱之体者也。
夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此!本末舛逆,首尾衡决,国制抢攘,非甚有纪,胡可谓治!陛下何不一令臣得熟数之于前,因陈治安之策,试详择焉!夫射猎之娱,与安危之机孰急?使为治劳智虑,苦身体,乏钟鼓之乐,勿为可也。

9.《孔雀东南飞/古诗为焦仲卿妻作》 两汉·佚名

汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣,自誓不嫁。
其家逼之,乃投水而死。
仲卿闻之,亦自缢于庭树。
时人伤之,为诗云尔。

10.《论贵粟疏》 两汉·晁错

圣王在上,而民不冻饥者,非能耕而食之,织而衣之也,为开其资财之道也。
故尧、禹有九年之水,汤有七年之旱,而国亡捐瘠者,以畜积多而备先具也。
今海内为一,土地人民之众不避汤、禹,加以亡天灾数年之水旱,而畜积未及者,何也?地有遗利,民有余力,生谷之土未尽垦,山泽之利未尽出也,游食之民未尽归农也。
民贫,则奸邪生。