1.《黄莺儿·心中真性修行主》 元·王哲
心中真性修行主,锻练金丹津液。
交流浇淋,无根有苗琼树。
常灌溉润瑶枝,密叶黄莺语。
莹灵声韵明眸,正觑婴儿,兑方骑虎。
交流浇淋,无根有苗琼树。
常灌溉润瑶枝,密叶黄莺语。
莹灵声韵明眸,正觑婴儿,兑方骑虎。
2.《赠日本僧观语孟》 元·孙华孙
日本沙门性颇灵,自携语孟到禅扄。
也知中国尊朱子,不学南方诵墨经。
也知中国尊朱子,不学南方诵墨经。
3.《水调歌头 显性理 清庵莹子语录卷六案李道纯》 元·李道纯
至道无言说,神功妙莫量。
本来具足,添之无碍减无妨。
不在多闻广学,只要潜通默会,定里细参详。
个中端的意,元不离中黄。
本来具足,添之无碍减无妨。
不在多闻广学,只要潜通默会,定里细参详。
个中端的意,元不离中黄。
4.《满庭芳 攒三字》 元·王处一
三光。
从道,神守清凉。
悟正,遥唱满庭芳。
上朝归去,性、光泛纯阳。
从道,神守清凉。
悟正,遥唱满庭芳。
上朝归去,性、光泛纯阳。
5.《傅道人歌》 元·杨维桢
祁连山人天骨奇,十五能运朱屠椎。
二十报仇许人死,杀人不数舞阳儿。
乡里不见容,官府不见治。
猛气奚所托,仗剑归京师。
二十报仇许人死,杀人不数舞阳儿。
乡里不见容,官府不见治。
猛气奚所托,仗剑归京师。
6.《韦骨鲠(并序论)》 元·杨维桢
韦骨鲠,性傄亻密,语轧。
眼中有周公孔子,舌底有龙逢比干。
见无义汉不律官,怒癭突项髆,芒刺生肺肝。
说敢向汉遮栏,驾策不向秦钻。
眼中有周公孔子,舌底有龙逢比干。
见无义汉不律官,怒癭突项髆,芒刺生肺肝。
说敢向汉遮栏,驾策不向秦钻。
7.《漫兴(七首)》 元·杨维桢
学杜者必先得其情性语言而后可,得其情性语言必自其漫
兴始。
钱塘诸子喜诵予唐风,取其去杜不远也。
故今漫兴之作,将与学杜者言也。
画溪头翠水家,水边短竹夹桃花。
春风嗾人狂无那,走觅南邻羯鼓挝。
¤
兴始。
钱塘诸子喜诵予唐风,取其去杜不远也。
故今漫兴之作,将与学杜者言也。
画溪头翠水家,水边短竹夹桃花。
春风嗾人狂无那,走觅南邻羯鼓挝。
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8.《小重山·堪叹犊儿堪叹牛》 元·王哲
堪叹犊儿堪叹牛。
若还省我语,是同流。
性如灯烛命如油。
相滋引,明焰出山头。
照破一齐休。
前程除险路,没深沟。
这回与你说根由。
成功行,蓬岛永无忧。
若还省我语,是同流。
性如灯烛命如油。
相滋引,明焰出山头。
照破一齐休。
前程除险路,没深沟。
这回与你说根由。
成功行,蓬岛永无忧。
9.《满庭芳 藏头 拆起力字》 元·王哲
莫驱驰,公全道,来真性明光。
谁知得,便是水中霜。
应相从相见,人悟,物物俱忘。
中有,华耀处,怎奈被云藏。
谁知得,便是水中霜。
应相从相见,人悟,物物俱忘。
中有,华耀处,怎奈被云藏。
10.《满庭芳 重阳真人升霞之后》 元·马钰
重阳师父,预指南京。
果然得赴蓬瀛。
四假凡躯弃下,真性超升。
*仪桥边出现,劝臧公、早做修行。
果然得赴蓬瀛。
四假凡躯弃下,真性超升。
*仪桥边出现,劝臧公、早做修行。
11.《满庭芳 继重阳韵 藏头 拆起方字》 元·马钰
感重阳,然下访,是得悟黄染。
精麦髓,弟子谨供当。
上田田难种,恳告、神怎飞?。
仙道,初心善,无刺亦无莨。
精麦髓,弟子谨供当。
上田田难种,恳告、神怎飞?。
仙道,初心善,无刺亦无莨。
12.《满庭芳 离众生示门人》 元·马钰
尽说烟消,皆言火灭,触来总起无名。
不知不觉,怎得离众生。
道本易行易晓,奈心违、难晓难行。
心魔障,未成大善,方寸不能灵。
不知不觉,怎得离众生。
道本易行易晓,奈心违、难晓难行。
心魔障,未成大善,方寸不能灵。
13.《三光会合 继重阳韵》 元·马钰
乡关不住。
谨依教语。
脱身要归去。
何思何虑。
谨依教语。
脱身要归去。
何思何虑。
14.《战掉丑奴儿 赠莱州平等会首》 元·马钰
世传斑竹佳人泪。
语话皆非。
因击三尸。
血染斑斑事最奇。
马风知。
专投正直无私杖,休笑轻微。
最好闲携。
屏尽妖魔玉性辉。
赴瑶池。
语话皆非。
因击三尸。
血染斑斑事最奇。
马风知。
专投正直无私杖,休笑轻微。
最好闲携。
屏尽妖魔玉性辉。
赴瑶池。