关于论端的诗词(490首)

管窥当世务，如见肺与肝。
惟有差役法，立判最为难。
姑以一乡论，利病胡可殚。
地里有宽狭，户籍有耗繁。

著论端能拟过秦，苦吟长学跨驴人。
十年不调非求异，三径为资本作贫。
回首浮梁屡还往，断魂宿草几陈新。
藏家有集曾三复，借我流传莫谩珍。

君承明主意，日日上丹墀。
东阁论兵后，南宫草奏期。
人稀傍河处，槐暗入关时。
独遣吴州客，平陵结梦思。

自别前峰隐，同为外累侵。
几年亲酒会，此日有僧寻。
学稼功还弃，论边事亦沈。
众欢徒满目，专爱久离心。

文行蕴良图，声华挹大巫。
抡才超粉署，驳议在黄枢。
自得环中辨，偏推席上儒。
八音谐雅乐，六辔骋康衢。

方凭指下弦，写出心中言。
寸草贱子命，高山主人恩。
游边风沙意，梦楚波涛魂。
一日引别袂，九回沾泪痕。

师今欲向天台去，来说天台意最真。
溪过石桥为险处，路逢毛褐是真人。
云边望字钟声远，雪里寻僧脚迹新。
只可且论经夏别，莫教琪树两回春。

宵清月复圆，共集侍臣筵。
独寡区中学，空论树下禅。
风多秋晚竹，云尽夜深天。
此会东西去，堪愁又隔年。

大厦资多士，抡材得豫章。
清门推问望，早岁骋康庄。
作用方开物，声名久擅场。
丹延分塞郡，宿昔领戎行。

谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。
尝闻求福木居士，试向艾人成祝呵。
忠言不用竟沉死，留得文章星斗罗。
何意更觞昌歜酒，为君击节一长歌。
年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。
我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。

碧艾香蒲处处忙。
谁家儿共女，庆端阳。
细缠五色臂丝长。
空惆怅，谁复吊沅湘。
往事莫论量。
千年忠义气，日星光。
离骚读罢总堪伤。
无人解，树转午阴凉。

天下之患，最不可为者，名为治平无事，而其实有不测之忧。
坐观其变，而不为之所，则恐至於不可救；起而强为之，则天下狃於治平之安而不吾信。
惟仁人君子豪杰之士，为能出身为天下犯大难，以求成大功；此固非勉强期月之间，而苟以求名之所能也。
天下治平，无故而发大难之端；吾发之，吾能收之，然后有辞於天下。

有秦客问于东野主人曰：「闻之前论曰：『治世之音安以乐，亡国之音哀以思。
』夫治乱在政，而音声应之；故哀思之情，表于金石；安乐之象，形于管弦也。
又仲尼闻韶，识虞舜之德；季札听弦，知众国之风。
斯已然之事，先贤所不疑也。

夫治乱，运也；穷达，命也；贵贱，时也。
故运之将隆，必生圣明之君。
圣明之君，必有忠贤之臣。
其所以相遇也，不求而自合；其所以相亲也，不介而自亲。

天地果无初乎？吾不得而知之也。
生人果有初乎？吾不得而知之也。
然则孰为近？曰：有初为近。
孰明之？由封建而明之也。

愚氓扰潢池，囏难亦常态。
簪绅有包藏，事异吁可怪。
豺声久伺乱，鲸戮终何悔。
游言张凶焰，巧谍移机会。

从来正气关天地，扞禦功成死不妨。
守土忠贞唐许远，埋论节概汉张网。
麒麟高冢閒金盌，屃贔丰碑重玉堂。
旷代衣冠谁解识，令人终古泣斜阳。

伤人利己事多端，唆讼尤为第一般。
二竞力疲俱愿息，中人未了又经官。

闻健即收身，归耕躬馌饷。
诗中句堂堂，床头春盎盎。
寒花晚更香，霜节老益壮。
相对无俗情，端的羲皇上。

莫嗟骐骥老，不识云台仗。
北骥天所脱，未易论得丧。