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1.《挽水心先生二首》 宋·刘克庄

所学如山海,吁嗟不一施。
未闻访箕子,但见诔宣尼。
空郡来陪哭,无人敢撰碑。
纷纷门弟子,若个解称师。

2.《田子方》 宋·徐钧

君侯坐问所从谁,极口惟谈顺子奇。
可叹今人多不让,始知无择解称师。

3.《进学解》 唐·韩愈

国子先生晨入太学,招诸生立馆下,诲之曰:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
方今圣贤相逢,治具毕张。
拔去凶邪,登崇畯良。
占小善者率以录,名一艺者无不庸。

4.《后出师表》 魏晋·诸葛亮

先帝深虑汉、贼不两立,王业不偏安,故托臣以讨贼也。
以先帝之明,量臣之才,固知臣伐贼,才弱敌强也。
然不伐贼,王业亦亡。
惟坐而待亡,孰与伐之?是故托臣而弗疑也。

5.《太仓隆福寺创观音院以诗百韵寄妙观大师且呈》 宋·郏亶

珍重妙观师,书来再三读。
不蒙促归计,乃忧旷笺牍。
疑师未相知,待我尚尘俗。
窃闻构新殿,东畔建廊屋。

6.《题黄山谷书黄龙禅师开堂疏》 明·黎民表

钟陵行草称第一,早岁已入兰亭室。
转运应知腕有神,掣颤尤工老来笔。
学诗唯许杜少陵,翰墨黄州乃其匹。
宋人岂解识真龙,天厩骅骝纵奔逸。

7.《诸君和篇摩垒致师不容闭壁再绎前韵》 宋·郑清之

邴原解剧饮,雅名称龙腹。
季伦杀为嬉,席妓敢嗔目。
有酒何庸辞,恐射蒋济木。
但当携酒去,名花赏幽独。

8.《送广帅赵平斋当选暨解印趋朝》 宋·李昴英

海濒老同年,五载依宇下。
春风舞蓑笠,爱日曝田舍。
喜无撞热衷吏,追逐款段马。
剧谈许絛褐,得趁公余暇。

9.《声无哀乐论》 两汉·嵇康

有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。
』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。
又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。
斯已然之事,先贤所不疑也。

10.《离骚》 先秦·屈原

帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:
名余曰正则兮,字余曰灵均。

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