2.《满庭芳·万物之中》 元·侯善渊
万物之中，为人最贵，内存一点精微。
至灵至圣，日用有谁知。
隐显存亡顺化，方圆应、曲直投机。
从伊变，行居坐卧，动止镇相随。
至灵至圣，日用有谁知。
隐显存亡顺化，方圆应、曲直投机。
从伊变，行居坐卧，动止镇相随。
3.《渔家傲》 宋·黄庭坚
静后，小葫芦入大葫芦。
”又云：“大葫芦干枯，小葫芦行沽。
一住金仙宅，一住黄公垆。
有此通大道。
”又云：“大葫芦干枯，小葫芦行沽。
一住金仙宅，一住黄公垆。
有此通大道。
4.《山居诗》 宋·释延寿
达来何处更追寻，放旷谁论古与今。
风带泉声流谷口，云和山影落潭心。
资身自有衣中宝，济世谁藏室内金。
策杖偶来林下坐，鸟声相和唱圆音。
风带泉声流谷口，云和山影落潭心。
资身自有衣中宝，济世谁藏室内金。
策杖偶来林下坐，鸟声相和唱圆音。
5.《渔家傲·踏破草鞋参到了》 宋·黄庭坚
踏破草鞋参到了。
等闲拾得衣中宝。
遇酒逢花须一笑。
长年少。
俗人不用嗔贫道。
何处青旗夸酒好。
醉乡路上多芳草。
提著葫芦行未到。
风落帽。
葫芦却缠葫芦倒。
等闲拾得衣中宝。
遇酒逢花须一笑。
长年少。
俗人不用嗔贫道。
何处青旗夸酒好。
醉乡路上多芳草。
提著葫芦行未到。
风落帽。
葫芦却缠葫芦倒。
6.《答李正议见贻》 宋·韩维
如公举世几何人，八十年龄自在身。
处俗不绕诸有相，持心肯受一微尘。
逢僧便出衣中宝，待士多陈席上珍。
火宅未须生厌苦，不离当处岂非神。
处俗不绕诸有相，持心肯受一微尘。
逢僧便出衣中宝，待士多陈席上珍。
火宅未须生厌苦，不离当处岂非神。
7.《康子思二诗有问道之意和其韵》 宋·郭印
要作通天一大儒，措心寥廓未为迂。
神机应变无多子，圣域知归不远涂。
哮吼定应潜百痹，啁啾终是笑群雏。
吾今欲觅衣中宝，活计须教一物无。
神机应变无多子，圣域知归不远涂。
哮吼定应潜百痹，啁啾终是笑群雏。
吾今欲觅衣中宝，活计须教一物无。
8.《草堂清和尚赞》 宋·释宗杲
凛凛孤风世所稀，碧眸炯炯电光辉。
贫儿示与衣中宝，富者教伊赤体归。
毒手惯曾烹佛祖，洪炉常用大钳鎚。
小根魔子还知否，此是吾家真白眉。
贫儿示与衣中宝，富者教伊赤体归。
毒手惯曾烹佛祖，洪炉常用大钳鎚。
小根魔子还知否，此是吾家真白眉。
9.《普庵家宝》 宋·释印肃
普庵家宝，不著寻讨。
迷时不见，在处烦恼。
悟时无相，如日杲杲。
取舍不得，自然恰好。
迷时不见，在处烦恼。
悟时无相，如日杲杲。
取舍不得，自然恰好。