3.《一柱观》 唐·张说
旧说江陵观,初疑神化来。
空山结云阁,绮靡随风回。
奈何任一柱,斯焉容众材。
奇功非长世,今馀草露台。
空山结云阁,绮靡随风回。
奈何任一柱,斯焉容众材。
奇功非长世,今馀草露台。
4.《赋得风动万年枝》 唐·韦纾
嘉名标万祀,擢秀出深宫。
嫩叶含烟霭,芳柯振惠风。
参差摇翠色,绮靡舞晴空。
气禀祯祥异,荣沾雨露同。
天年方未极,圣寿比应崇。
幸列华林里,知殊众木中。
嫩叶含烟霭,芳柯振惠风。
参差摇翠色,绮靡舞晴空。
气禀祯祥异,荣沾雨露同。
天年方未极,圣寿比应崇。
幸列华林里,知殊众木中。
5.《寄赠含曦上人》 唐·卢仝
楞伽大师兄,夸曦识道理。
破锁推玄关,高辩果难揣。
论语老庄易,搜索通神鬼。
起信中百门,敲骨得佛髓。
破锁推玄关,高辩果难揣。
论语老庄易,搜索通神鬼。
起信中百门,敲骨得佛髓。
6.《感怀诗一首(时沧州用兵)》 唐·杜牧
高文会隋季,提剑徇天意。
扶持万代人,步骤三皇地。
圣云继之神,神仍用文治。
德泽酌生灵,沉酣薰骨髓。
扶持万代人,步骤三皇地。
圣云继之神,神仍用文治。
德泽酌生灵,沉酣薰骨髓。
7.《感怀诗一首(时沧州用兵)》 唐·杜牧
高文会隋季,提剑徇天意。
扶持万代人,步骤三皇地。
圣云继之神,神仍用文治。
德泽酌生灵,沉酣薰骨髓。
扶持万代人,步骤三皇地。
圣云继之神,神仍用文治。
德泽酌生灵,沉酣薰骨髓。
8.《寄荆门郑准》 唐·尚颜
传衣传钵理难论,绮靡销磨二雅尊。
不许姓名留月观,终携瓶锡去云门。
窗间挂烛通宵在,竹上题诗隔岁存。
珍重荆门郑从事,十年同受景升恩。
不许姓名留月观,终携瓶锡去云门。
窗间挂烛通宵在,竹上题诗隔岁存。
珍重荆门郑从事,十年同受景升恩。
9.《和王公觌赏海云山茶合江梅花》 宋·吴师孟
何处珍丛最早开,海云山茗合江梅。
忽传诗帅邀肤使,不用歌姬侍宴杯。
晓艳鲜明同绮靡,晚妆清淡奉徘徊。
此时文酒风流事,岂似临江放荡来。
忽传诗帅邀肤使,不用歌姬侍宴杯。
晓艳鲜明同绮靡,晚妆清淡奉徘徊。
此时文酒风流事,岂似临江放荡来。
10.《题金陵杂兴诗后十八首》 宋·李琏
南轩隐约夜声微,独咏齐梁绮靡诗。
鬼火对山青焰短,依稀忆得独眠时。
鬼火对山青焰短,依稀忆得独眠时。