1.《水调歌头 显性理 清庵莹子语录卷六案李道纯》 元·李道纯
至道无言说，神功妙莫量。
本来具足，添之无碍减无妨。
不在多闻广学，只要潜通默会，定里细参详。
个中端的意，元不离中黄。
本来具足，添之无碍减无妨。
不在多闻广学，只要潜通默会，定里细参详。
个中端的意，元不离中黄。
2.《苏幕遮·药无穷》 元·高道宽
药无穷，频收采。
丹鼎纯烹，一味通三昧。
万法都无真个会。
清静家风，最上为精粹。
付知音，偏可意。
开口参同，方外生智慧。
乾里圆明添活计。
了见之时，衲被蒙头睡。
丹鼎纯烹，一味通三昧。
万法都无真个会。
清静家风，最上为精粹。
付知音，偏可意。
开口参同，方外生智慧。
乾里圆明添活计。
了见之时，衲被蒙头睡。
3.《题申屠子迪篆刻卷》 元·王冕
我昔闻诸太古初，冯翊窅窅安可摸。
自从庖羲得龙马，奇偶变化滋图书。
结绳之政由此毁，蝌蚪鸟迹纷坛起。
后来大小二篆生，周称史籀秦夸李。
自从庖羲得龙马，奇偶变化滋图书。
结绳之政由此毁，蝌蚪鸟迹纷坛起。
后来大小二篆生，周称史籀秦夸李。
4.《临江仙 继重阳韵》 元·马钰
八识通知心已定，遍观物物皆阴。
不如留意则追寻。
水中闲养火，玉内要生金。
直待阳纯丹不漏，恁时可称知音。
超然云步上瑶岑。
不劳极目望，自见好光临。
不如留意则追寻。
水中闲养火，玉内要生金。
直待阳纯丹不漏，恁时可称知音。
超然云步上瑶岑。
不劳极目望，自见好光临。