1.《三爱吟》 宋·张镃
有手须把酒,有口须吟诗。
更留未老脚,上山当及时。
我生除此百不爱,尽着余年了三债。
一岁纵教醉百回。
更留未老脚,上山当及时。
我生除此百不爱,尽着余年了三债。
一岁纵教醉百回。
2.《行香子·不爱娇奢》 元·明本
不爱娇奢。
不喜繁华。
身穿着、百衲袈裟。
行中乞化,坐演三车。
不喜繁华。
身穿着、百衲袈裟。
行中乞化,坐演三车。
3.《行香子·不爱娇奢》 元·明本
不爱娇奢。
不喜繁华。
身穿着、百衲袈裟。
行中乞化,坐演三车。
不喜繁华。
身穿着、百衲袈裟。
行中乞化,坐演三车。
5.《偈倾一百六十九首》 宋·释智朋
伶俐衲僧,讨甚巴鼻。
著脚处寸草不生,著眼时佛祖扫地。
且道以何为扭,不爱南山爱鳖鼻。
著脚处寸草不生,著眼时佛祖扫地。
且道以何为扭,不爱南山爱鳖鼻。
6.《正月一日皇帝御大庆殿受文武百僚朝贺行上寿》 宋·苏颂
泫泫零露,云英醴液。
和气凝津,流甘委白。
饴泛柈杯,珠联竹柏。
天不爱道,圣功允格。
和气凝津,流甘委白。
饴泛柈杯,珠联竹柏。
天不爱道,圣功允格。
7.《杂感五首以不爱入州府为韵》 宋·陆游
洚水初平时,草木充九州,禽兽孳育繁,与人为敌雠。
于时圣人作,日夜为民忧,思有以胜之,食肉而服裘;然後人奠居,禾黍岁有秋。
岂知千载後,戕杀无时休?一食刀机赤,百味供膳羞。
豪侈方相夸,哀哉非始谋。
于时圣人作,日夜为民忧,思有以胜之,食肉而服裘;然後人奠居,禾黍岁有秋。
岂知千载後,戕杀无时休?一食刀机赤,百味供膳羞。
豪侈方相夸,哀哉非始谋。
8.《诸人颇有和余百梅诗者各赋一首》 宋·刘克庄
诗至中山不可加,直将幽澹扫秾华。
宁依处士坟前竹,不爱都人担上花。
老子骚魂常住世,郎君吟笔又名家。
遥知丈室无天女,纸帐香篝瘦影斜。
宁依处士坟前竹,不爱都人担上花。
老子骚魂常住世,郎君吟笔又名家。
遥知丈室无天女,纸帐香篝瘦影斜。
9.《丙申重九前后得今日都无病一句成十首》 宋·方回
今日都无病,康强百不爱。
近霜黄菊月,过雨紫兰秋。
可醉岂容避,欲归遄复休。
寒衣浆补办,此外更何求。
近霜黄菊月,过雨紫兰秋。
可醉岂容避,欲归遄复休。
寒衣浆补办,此外更何求。
12.《与元九书》 唐·白居易
月日,居易白。
微之足下:自足下谪江陵至于今,凡枉赠答诗仅百篇。
每诗来,或辱序,或辱书,冠于卷首,皆所以陈古今歌诗之义,且自叙为文因缘,与年月之远近也。
仆既受足下诗,又谕足下此意,常欲承答来旨,粗论歌诗大端,并自述为文之意,总为一书,致足下前。
微之足下:自足下谪江陵至于今,凡枉赠答诗仅百篇。
每诗来,或辱序,或辱书,冠于卷首,皆所以陈古今歌诗之义,且自叙为文因缘,与年月之远近也。
仆既受足下诗,又谕足下此意,常欲承答来旨,粗论歌诗大端,并自述为文之意,总为一书,致足下前。
15.《治安疏》 明·海瑞
户部云南清吏司主事臣海瑞谨奏;为直言天下第一事,以正君道、明臣职,求万世治安事:君者,天下臣民万物之主也。
惟其为天下臣民万物之主,责任至重。
凡民生利病,一有所不宜,将有所不称其任。
是故事君之道宜无不备,而以其责寄臣工,使之尽言焉。
惟其为天下臣民万物之主,责任至重。
凡民生利病,一有所不宜,将有所不称其任。
是故事君之道宜无不备,而以其责寄臣工,使之尽言焉。
20.《诗》 唐·拾得
诸佛留藏经,只为人难化。
不唯贤与愚,个个心构架。
造业大如山,岂解怀忧怕。
那肯细寻思,日夜怀奸诈。
不唯贤与愚,个个心构架。
造业大如山,岂解怀忧怕。
那肯细寻思,日夜怀奸诈。