1.《逍遥咏》 宋·宋太宗
经心玄妙理,道德念阴符。
九转金丹鼎,三才玉匮书。
恒常皆隐秘,达者见清虚。
倏忽神明意,先贤觉自愿。
九转金丹鼎,三才玉匮书。
恒常皆隐秘,达者见清虚。
倏忽神明意,先贤觉自愿。
2.《逍遥咏》 宋·宋太宗
休话还丹大鼎炉,我缘经历尽皆虚。
人间岂有神仙药,天上难开玉匮书。
彭祖自劳闲岁月,穆王谩说走龙驹。
矜孤恤寡行公道,此乃名为利益殊。
人间岂有神仙药,天上难开玉匮书。
彭祖自劳闲岁月,穆王谩说走龙驹。
矜孤恤寡行公道,此乃名为利益殊。
3.《冬至南郊扈从纪述和陈玉垒太史韵六首》 明·于慎行
紫气葱葱绕禁庐,南郊迎日履长初。
皇王礼乐光前殿,侍从声华满后车。
汉畤龙麟金匮纪,周台云物彩毫书。
雄文亦是乡人似,齐客谈天恐不如。
皇王礼乐光前殿,侍从声华满后车。
汉畤龙麟金匮纪,周台云物彩毫书。
雄文亦是乡人似,齐客谈天恐不如。
4.《送滕玉霄张元朴管押地理书入都》 宋·方回
滕侯酒酣宇宙窄,长啸诗成鬼神泣。
谪仙后身今李白,一锦宫袍犹未得。
张侯乃翁官鼎轴,芸香家藏百万牍。
朝窗夜檠吟不足,政须天下书遍读。
谪仙后身今李白,一锦宫袍犹未得。
张侯乃翁官鼎轴,芸香家藏百万牍。
朝窗夜檠吟不足,政须天下书遍读。
5.《咏司马彪续汉志》 唐·李世民
二仪初创象,三才乃分位。
非惟树司牧,固亦垂文字。
绵代更膺期,芳图无辍记。
炎汉承君道,英谟纂神器。
非惟树司牧,固亦垂文字。
绵代更膺期,芳图无辍记。
炎汉承君道,英谟纂神器。
6.《奉和受图温洛应制》 唐·牛凤及
八神扶玉辇,六羽警瑶谿.戒道伊川北,通津涧水西。
御图开洛匮,刻石与天齐。
瑞日波中上,仙禽雾里低。
微臣矫羽翮,抃舞接鸾鹥.
御图开洛匮,刻石与天齐。
瑞日波中上,仙禽雾里低。
微臣矫羽翮,抃舞接鸾鹥.
7.《送分司陈郎中只召直史馆重修三圣实录》 唐·刘禹锡
蝉鸣官树引行车,言自成周赴玉除。
远取南朝贵公子,重修东观帝王书。
常时载笔窥金匮,暇日登楼到石渠。
若问旧人刘子政,如今白首在南徐。
远取南朝贵公子,重修东观帝王书。
常时载笔窥金匮,暇日登楼到石渠。
若问旧人刘子政,如今白首在南徐。
8.《献韶阳相国崔公》 唐·许浑
一匮为功极九层,康庄犹自剑棱棱。
舟回北渚经年泊,门接东山尽日登。
万国已闻传玉玺,百官犹望启金縢.
贤臣会致唐虞世,独倚江楼笑范增。
舟回北渚经年泊,门接东山尽日登。
万国已闻传玉玺,百官犹望启金縢.
贤臣会致唐虞世,独倚江楼笑范增。
9.《太湖诗·入林屋洞》 唐·皮日休
斋心已三日,筋骨如烟轻。
腰下佩金兽,手中持火铃。
幽塘四百里,中有日月精。
连亘三十六,各各为玉京。
腰下佩金兽,手中持火铃。
幽塘四百里,中有日月精。
连亘三十六,各各为玉京。
12.《水调歌头(庚子寿制阃别尚书)》 宋·李曾伯
岘山羊叔子,江左管夷吾。
勋名掀揭宇宙,金匮侈丹书。
两载风寒卧护,一柱狂澜屹立,形势壮陪都。
功业笑儿辈,别有大规模。
勋名掀揭宇宙,金匮侈丹书。
两载风寒卧护,一柱狂澜屹立,形势壮陪都。
功业笑儿辈,别有大规模。
18.《胠箧》 先秦·庄周
将为胠箧、探囊、发匮之盗而为守备,则必摄缄縢、固扃鐍;此世俗之所谓知也。
然而巨盗至,则负匮、揭箧、担囊而趋;唯恐缄縢扃鐍之不固也。
然则乡之所谓知者,不乃为大盗积者也?故尝试论之,世俗之所谓知者,有不为大盗积者乎?所谓圣者,有不为大盗守者乎?何以知其然邪?昔者齐国邻邑相望,鸡狗之音相闻,罔罟之所布,耒耨之所刺,方二千余里。
阖四竟之内,所以立宗庙、社稷,治邑、屋、州、闾、乡、曲者,曷尝不法圣人哉?然而田成子一旦杀齐君而盗其国。
然而巨盗至,则负匮、揭箧、担囊而趋;唯恐缄縢扃鐍之不固也。
然则乡之所谓知者,不乃为大盗积者也?故尝试论之,世俗之所谓知者,有不为大盗积者乎?所谓圣者,有不为大盗守者乎?何以知其然邪?昔者齐国邻邑相望,鸡狗之音相闻,罔罟之所布,耒耨之所刺,方二千余里。
阖四竟之内,所以立宗庙、社稷,治邑、屋、州、闾、乡、曲者,曷尝不法圣人哉?然而田成子一旦杀齐君而盗其国。
20.《观棋大吟》 宋·邵雍
人有精游艺,予尝观弈棋。
筭馀知造化,着外见几微。
好胜心无已,争先意不低。
当人尽宾主,对面如蛮夷。
筭馀知造化,着外见几微。
好胜心无已,争先意不低。
当人尽宾主,对面如蛮夷。