关于根元处的诗词(116首)

高岩古木根如辋，辋坏元根何处寻。
下有唐有元杰记，读之聊足慰登临。

道无他，心为主。
执象拘文徒自苦。
记取圣贤语。
丹经譬喻千万句。
止是阴阳两个字。
要识根元处。

地近觚棱云气间，蕊珠宫殿压青山。
云根尽处天风急，疑是人间有广寒。

月日，居易白。
微之足下：自足下谪江陵至于今，凡枉赠答诗仅百篇。
每诗来，或辱序，或辱书，冠于卷首，皆所以陈古今歌诗之义，且自叙为文因缘，与年月之远近也。
仆既受足下诗，又谕足下此意，常欲承答来旨，粗论歌诗大端，并自述为文之意，总为一书，致足下前。

金丹一粒定长生，须得真铅炼甲庚。
火取南方赤凤髓，水求北海黑龟精。
鼎追四季中央合，药遣三元八卦行。

悟了长生理，秋莲处处开。
金童登锦帐，玉女下香阶。
虎啸天魂住，龙吟地魄来。
有人明此道，立使返婴孩。

身处玄门，不遇真师，徒尔劳辛。
若绝学无为，争知阖癖，多闻博学，宁脱根尘。
固守自然，终成断灭，着有着无都不真。
般般假，那星儿妙处，参访高人。

迷祛惑去。
正好修行做。
清静是根源，真门户。
切莫他寻，恐遗遗望仙路。

君家如河出昆仑，横贯中国浮乾坤。
鼎彛勋绩烂星斗，编简文字垂瑶琨。
到海喧豗势愈壮，约束蛟蜃驱鼍龟。
略分涓流溉下土，草木蕃润资其恩。

处士有儒术，走可挟车輈.坛宇宽帖帖，符彩高酋酋。
不爱事耕稼，不乐干王侯。
四十馀年中，超超为浪游。
元和五六岁，客于幽魏州。

处士有儒术，走可挟车輈.坛宇宽帖帖，符彩高酋酋。
不爱事耕稼，不乐干王侯。
四十馀年中，超超为浪游。
元和五六岁，客于幽魏州。

处士有儒术，走可挟车辀。
坛宇宽帖帖，符彩高酋酋。
不爱事耕稼，不乐干王侯。
四十余年中，超超为浪游。

疏处温凉密处寒，未须向背问支干。
猿闲配偶双嬉戏，树古根枝万屈盘。
何限楼台荒宿草，几年歌舞罢鸣銮。
赖天独肯扶僧刹，佛大泥多许共看。

九华太守行春罢，高绛红筵压花榭。
四面繁英拂槛开，帖雪团霞坠枝亚。
空中焰若烧蓝天，万里滑静无纤烟。

有谭名利者，耳若了不闻。
心乎平似水，身也懒於云。
眇眇居人世，骎骎过隙曛。
田园趣归去，风月谩平分。

我从江南来，挂席江上正。
轻舟自行速，不与风力竞。
乃省少时学，强勉无佳兴。
初如弄机杼，未解布丝经。

随牒久浮食，弛担来卜居。
鹪鹩一枝足，不羡飞天池。
盥濯朱墨手，拂蠹理故书。
识字非子云，下帷惭仲舒。

臣闻：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。
源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之治，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。
不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。
(望国 一作：思国)
凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。

凡读我诗者，心中须护净。
悭贪继日廉，谄曲登时正。
驱遣除恶业，归依受真性。
今日得佛身，急急如律令。

周行独力出群伦，默默昏昏亘古存。
无象无形潜造化，有门有户在乾坤。
色非色际谁穷处，空不空中自得根。