1.《送无演归成都》 宋·文同
曾读契嵩辅教编，浮屠氏有不可忽。
后于京师识怀琏，彼上人者尤奇掘。
余尝从容问其友，琏复为余道民讷。
是三大士才过人，所畜岂肯吾儒屈。
后于京师识怀琏，彼上人者尤奇掘。
余尝从容问其友，琏复为余道民讷。
是三大士才过人，所畜岂肯吾儒屈。
2.《和灵隐长老颂》 宋·宋理宗
欲言心佛难分别，俱是精微无碍通。
跳出千重缚不住，天涯海角任西风。
跳出千重缚不住，天涯海角任西风。
3.《楞严经偈》 宋·蔡卞
觉海性澄图，图澄觉元妙。
元明照生所，所立照性亡。
迷妄有虚空，依空立世界。
相想澄国土，知觉乃众生。
元明照生所，所立照性亡。
迷妄有虚空，依空立世界。
相想澄国土，知觉乃众生。
4.《普庵家宝》 宋·释印肃
普庵家宝，不著寻讨。
迷时不见，在处烦恼。
悟时无相，如日杲杲。
取舍不得，自然恰好。
迷时不见，在处烦恼。
悟时无相，如日杲杲。
取舍不得，自然恰好。
5.《东南行一百韵寄通州元九侍御澧州李十一舍人…窦七校书》 唐·白居易
南去经三楚，东来过五湖。
山头看候馆，水面问征途。
地远穷江界，天低极海隅。
飘零同落叶，浩荡似乘桴。
山头看候馆，水面问征途。
地远穷江界，天低极海隅。
飘零同落叶，浩荡似乘桴。
6.《长老凤师新作四照亭以其环顾洞彻无纤翳碍目》 宋·强至
大士安禅外，孤亭旷望中。
物无形可遁，心与境俱通。
日月光应倍，江山气更雄。
宁须面壁坐，到此即观空。
物无形可遁，心与境俱通。
日月光应倍，江山气更雄。
宁须面壁坐，到此即观空。
7.《开元寺塔偶成题十韵》 宋·宋祁
集福仁祠旧，雄成宝塔新。
经营一甲子，高下几由旬。
屹立通无碍，支持固有神。
云妨垂处翼，月碍过时轮。
经营一甲子，高下几由旬。
屹立通无碍，支持固有神。
云妨垂处翼，月碍过时轮。
8.《长干宝塔放光偈》 明·等慈润公
戊午孟冬丙辰朔，长干塔下闻天乐。
洪公大建华严期，贤圣粉纭齐赴约。
百千善信云从龙，遐迩资粮川就壑。
众香缥缈烟岚浮，万烛炜煌星斗错。
洪公大建华严期，贤圣粉纭齐赴约。
百千善信云从龙，遐迩资粮川就壑。
众香缥缈烟岚浮，万烛炜煌星斗错。
9.《水调歌头 显性理 清庵莹子语录卷六案李道纯》 元·李道纯
至道无言说，神功妙莫量。
本来具足，添之无碍减无妨。
不在多闻广学，只要潜通默会，定里细参详。
个中端的意，元不离中黄。
本来具足，添之无碍减无妨。
不在多闻广学，只要潜通默会，定里细参详。
个中端的意，元不离中黄。
10.《劝学歌》 宋·陈普
太极肇判两仪生，其中人为万物灵。
人亦天地一物耳，独以道义超众形。
立为三才中宇宙，发挥天地经人伦。
兹事初非外烁伐，毫发皆奋七尺身。
人亦天地一物耳，独以道义超众形。
立为三才中宇宙，发挥天地经人伦。
兹事初非外烁伐，毫发皆奋七尺身。