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1.《题安流亭》 宋·卫博

剑潭百尺深,中有神物蟠。
东注骈山脚,凿凿穿巑屼。
广拟一苇航,声战两耳寒。
异哉黄头郎,放棹随飞湍。

2.《月映清淮流》 唐·徐敞

遥夜淮弥净,浮空月正明。
虚无含气白,凝澹映波清。
见底深还浅,居高缺复盈。
处柔知坎德,持洁表阴精。
利物功难并,和光道已成。
安流方利涉,应鉴此时情。

3.《黄白仲》 明·梅守箕

九州易为处,胡然游帝州。
碣石多悲风,易水无安流。
修辔临狭路,驽马取道周。
流言亦已甚,微词方见求。
肉食诚足鄙,薇藿难自谋。
一为适越吟,长揖谢王侯。

4.《磁湖安流亭》 宋·孔武仲

怪石倚洪流,朱栏截荒磴。
来窥空旷野,喜值波澜定。
涵虚无边裹,见底皆渌净。
磁湖万家会,华阁相辉映。

5.《安流亭俟客不至独坐成咏》 宋·陆游

忆昔西征鬓未霜,拾遗陈迹吊微茫。
蜀江春水千帆落,禹庙空山百草香。
马影斜阳经剑阁,橹声清晓下瞿唐。
酒徒云散无消息,水榭凭栏泪数行。

6.《声无哀乐论》 两汉·嵇康

有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。
』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。
又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。
斯已然之事,先贤所不疑也。

7.《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》 唐·李白

天上白玉京,十二楼五城。
仙人抚我顶,结发受长生。
误逐世间乐,颇穷理乱情。
九十六圣君,浮云挂空名。

8.《报任少卿书/报任安书》 两汉·司马迁

太史公牛马走司马迁,再拜言。
少卿足下:曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务,意气勤勤恳恳。
若望仆不相师,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
仆虽罢驽,亦尝侧闻长者之遗风矣。

9.《治安策》 两汉·贾谊

臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。
进言者皆曰天下已安已治矣,臣独以为未也。
曰安且治者,非愚则谀,皆非事实知治乱之体者也。
夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此!本末舛逆,首尾衡决,国制抢攘,非甚有纪,胡可谓治!陛下何不一令臣得熟数之于前,因陈治安之策,试详择焉!夫射猎之娱,与安危之机孰急?使为治劳智虑,苦身体,乏钟鼓之乐,勿为可也。

10.《新安吏》 唐·杜甫

客行新安道,喧呼闻点兵。
借问新安吏:“县小更无丁?”
“府帖昨夜下,次选中男行。
”