1.《与元九书》 唐·白居易
月日,居易白。
微之足下:自足下谪江陵至于今,凡枉赠答诗仅百篇。
每诗来,或辱序,或辱书,冠于卷首,皆所以陈古今歌诗之义,且自叙为文因缘,与年月之远近也。
仆既受足下诗,又谕足下此意,常欲承答来旨,粗论歌诗大端,并自述为文之意,总为一书,致足下前。
微之足下:自足下谪江陵至于今,凡枉赠答诗仅百篇。
每诗来,或辱序,或辱书,冠于卷首,皆所以陈古今歌诗之义,且自叙为文因缘,与年月之远近也。
仆既受足下诗,又谕足下此意,常欲承答来旨,粗论歌诗大端,并自述为文之意,总为一书,致足下前。
2.《相和歌辞·善哉行》 唐·齐己
大鹏刷翮谢溟渤,青云万层高突出。
下视秋涛空渺弥,旧处鱼龙皆细物。
人生在世何容易,眼浊心昏信生死。
愿除嗜欲待身轻,携手同寻列仙事。
下视秋涛空渺弥,旧处鱼龙皆细物。
人生在世何容易,眼浊心昏信生死。
愿除嗜欲待身轻,携手同寻列仙事。
3.《善哉行》 唐·齐己
大鹏刷翮谢溟渤,青云万层高突出。
下视秋涛空渺瀰,旧处鱼龙皆细物。
人生在世何容易,眼浊心昏信生死。
愿除嗜欲待身轻,携手同寻列仙事。
下视秋涛空渺瀰,旧处鱼龙皆细物。
人生在世何容易,眼浊心昏信生死。
愿除嗜欲待身轻,携手同寻列仙事。
4.《满江红(丁丑登均州武当山)》 宋·李曾伯
镇日山行,人倦也、马还无力。
游历处,总堪图画,足供吟笔。
涧水绿中声漱玉,岭云白外光浮碧。
信野花、啼鸟一般春,今方识。
游历处,总堪图画,足供吟笔。
涧水绿中声漱玉,岭云白外光浮碧。
信野花、啼鸟一般春,今方识。
5.《大涤洞》 宋·白元鉴
灵山实秀德,仙圣杳难亲。
水溜空沿石,云扃不见人。
川原世上异,日月洞中春。
欲出虚无境,应修有待身。
水溜空沿石,云扃不见人。
川原世上异,日月洞中春。
欲出虚无境,应修有待身。
6.《姚源忆故人 赠郑先生》 元·马钰
有心入道当回首。
□况流年六九。
性命宜乎早救。
莫待身枯朽。
无为清净功夫守。
自是神丹无漏。
天地可同长久。
永作云霞友。
□况流年六九。
性命宜乎早救。
莫待身枯朽。
无为清净功夫守。
自是神丹无漏。
天地可同长久。
永作云霞友。
7.《奉待严大夫》 唐·杜甫
殊方又喜故人来,重镇还须济世才。
常怪偏裨终日待,不知旌节隔年回。
欲辞巴徼啼莺合,远下荆门去鹢催。
身老时危思会面,一生襟抱向谁开。
常怪偏裨终日待,不知旌节隔年回。
欲辞巴徼啼莺合,远下荆门去鹢催。
身老时危思会面,一生襟抱向谁开。
8.《乙酉岁舍弟扶侍归兴义庄居后独止舍待替人》 唐·孟郊
谁言旧居止,主人忽成客。
僮仆强与言,相惧终脉脉。
出亦何所求,入亦何所索。
饮食迷精粗,衣裳失宽窄。
僮仆强与言,相惧终脉脉。
出亦何所求,入亦何所索。
饮食迷精粗,衣裳失宽窄。
9.《江西裴常侍以优礼见待又蒙赠诗辄叙鄙诚用伸感谢》 唐·白居易
一从簪笏事金貂,每借温颜放折腰。
长觉身轻离泥滓,忽惊手重捧琼瑶。
马因回顾虽增价,桐遇知音已半焦。
他日秉钧如见念,壮心直气未全销。
长觉身轻离泥滓,忽惊手重捧琼瑶。
马因回顾虽增价,桐遇知音已半焦。
他日秉钧如见念,壮心直气未全销。