x 关闭导航
x 关闭导航

1.《赐耆老布帛(一作张复元诗)》 唐·崔枢

殊私及耆老,圣德赈黎元。
布帛忻天赐,生涯作主恩。
情均皆挟纩,礼异贲丘园。
庆洽时方泰,仁沾月告存。
宁知酬雨露,空识荷乾坤。
击壤将何幸,裴回望九门。

2.《省试恩赐耆老布帛(一作崔宗诗)》 唐·李绛

涣汗中天发,殊私海外存。
衰颜逢圣代,华发受皇恩。
烛物明尧日,垂衣辟禹门。
惜时悲落景,赐帛慰馀魂。
厚泽沾翔泳,微生保子孙。
盛明今尚齿,欢奉九衢樽。

3.《恩赐耆老布帛(一作李绛诗)》 唐·崔宗

涣汗中天发,殊私海外存。
衰颜逢圣代,华发受皇恩。
烛物明尧日,垂衣辟禹门。
惜时悲落景,赐帛慰馀魂。
厚泽沾祥咏,微生保子孙。
盛明今尚齿,欢洽九衢樽。

4.《论贵粟疏》 两汉·晁错

圣王在上,而民不冻饥者,非能耕而食之,织而衣之也,为开其资财之道也。
故尧、禹有九年之水,汤有七年之旱,而国亡捐瘠者,以畜积多而备先具也。
今海内为一,土地人民之众不避汤、禹,加以亡天灾数年之水旱,而畜积未及者,何也?地有遗利,民有余力,生谷之土未尽垦,山泽之利未尽出也,游食之民未尽归农也。
民贫,则奸邪生。

5.《秦中吟十首·重赋(一作无名税)》 唐·白居易

厚地植桑麻,所要济生民。
生民理布帛,所求活一身。
身外充征赋,上以奉君亲。
国家定两税,本意在爱人。

6.《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》 唐·李白

白若白鹭鲜,清如清唳蝉。
受气有本性,不为外物迁。
饮水箕山上,食雪首阳颠。
回车避朝歌,掩口去盗泉。

7.《道州将赴衡州酬别江华毛令》 唐·吕温

布帛精粗任土宜,疲人识信每先期。
明朝别后无他嘱,虽是蒲鞭也莫施。

8.《道州将赴衡州酬别江华毛令》 唐·吕温

布帛精粗任土宜,疲人识信每先期。
明朝别后无他嘱,虽是蒲鞭也莫施。

9.《长安宫女行》 明·韩邦靖

长安城头夜二鼓,力士敲门称太府。
为道君王巡幸势,选取娇娥看歌舞。
应酬未得话从容,阶除早已人三五。
仓皇便欲将我行,那肯相留到天曙。

10.《拟寒山我见世中人二首》 明·石沆

我见世中人,日夜心兵动。
布帛不遮寒,齑盐不塞空。
欲求安乐法,错认逍遥梦。
米大一粒珠,分应六门用。
¤
123
布帛