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1.《箕子碑》 唐·柳宗元

凡大人之道有三:一曰正蒙难,二曰法授圣,三曰化及民。
殷有仁人曰箕子,实具兹道以立于世,故孔子述六经之旨,尤殷勤焉。
当纣之时,大道悖乱,天威之动不能戒,圣人之言无所用。
进死以并命,诚仁矣,无益吾祀,故不为。

2.《览柏中允兼子侄数人除官制词因述父子兄弟四美载歌丝纶》 唐·杜甫

纷然丧乱际,见此忠孝门。
蜀中寇亦甚,柏氏功弥存。
深诚补王室,戮力自元昆。
三止锦江沸,独清玉垒昏。

3.《金凤花》 宋·文同

花有金凤为小丛,秋色已深方盛发。
英英秀质实具体,文采烂然无少缺。
纤茎翩翩翠景动,红白粉乱如点缬。
谁云脆弱易飘堕,自卵至翼亦数月。

4.《示中岩长老子文》 宋·晁公溯

我为应真来,欲结无生缘。
不食中岩饭,但酌中岩泉。
莫言一杯水,实具五味禅。
请师问应真,此语然不然。

5.《乾德以后祀感生帝十首》 隋代·佚名

俎实具列,明德惟声。
肃容祗与,神其降灵。

6.《乾德以后祀感生帝十首》 隋代·佚名

俎实具列,明德惟声。
肃容祗与,神其降灵。

7.《奉和鲁望渔具十五咏·笭箵》 唐·皮日休

朝空笭箵去,暮实笭箵归。
归来倒却鱼,挂在幽窗扉。
但闻虾蚬气,欲生蘋藻衣。
十年佩此处,烟雨苦霏霏。

8.《志峡船具诗·梢》 唐·王周

制之居首尾,俾之辨斜正。
首动尾聿随,斜取正为定。
有如提吏笔,有如执时柄。
有如秉师律,有如宣命令。

9.《志峡船具诗·橹》 唐·王周

用之大曰橹,冠乎小者楫。
通津既能济,巨浸即横涉。
身之使者颊,虎之拏者爪。
鱼之拨者鬣,弩之进者筴.
此实为相须,相须航一叶。

10.《志峡船具诗·梢》 宋·王周

製之居首尾,俾之辨斜正。
首动尾聿随,斜取正为定。
有如提吏笔,有如执时柄。
有如秉师律,有如宣命令。

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