关于孙察的诗词(43首)

孙郎觅句有新声，场屋当年更老成。
曾草摩空殿前赋，却来晚饭越中行。
僧廊罢雪窗犹曙，佛塔无风铎自鸣。
客到莫嫌花酒少，三从事与两卿卿。

乃祖宽仍豁，曾孙察作明。
不将囊底智，分减及元成。

恽材朽行秽，文质无所底，幸赖先人余业，得备宿卫。
遭遇时变，以获爵位。
终非其任，卒与祸会。
足下哀其愚，蒙赐书教督以所不及，殷勤甚厚。

花开为客向金城，待得无花羸马行。
柳荫高岩开祖帐，月摇洛水话离情。
将军精悍千山耸，宾客风流一笛横。
更愧新昌孙子在，诗成白眼得清明。

福唐少尹平生友，函送王孙一卷诗。
始信人间有龙种，又疑天上下麟儿。
月须玉斧修成后，仙待金丹炼熟时。
不是樗翁心有窍，镜中添雪到须眉。

髫龀分携几见春，它时有恃独常颦。
何期万里漂零后，忽报三巴信息真。
素发轻安膺晚福，远怀悲喜望征人。
王孙盛事今双美，及早归来奉紫宸。

元是公侯孝友门，及今几代见礽孙。
便遗柱下持天宪，暂住都亭洗物冤。
花影月边吟子野，木从窗外访南轩。
汉庭羽翼须良计，谁是商山老绮园。

质肃英声盖九州，名孙吾获与之游。
胸中所学万青简，堂上有亲双黑头。
买砚新添行橐重，抄书勤过野庐幽。
雕鞍长剑纷纷是，人物如斯岂易求。

曾颜得圣传，何谓鲁与愚。
外察若不足，内朗实有余。
择树鹊巢高，罥虫蛛网虚。
曲士挟小智，岂不雄里闾。

荣国诸孙迥不同，妙年英气吐长虹。
圣经每陋三家学，文阵平收一战功。
可但芹宫滋教雨，更看花县畅仁风。
诗书满腹成何事，惆怅舟移夜壑空。

我祖铭座右，嘉谋贻厥孙。
勤此苟不怠，令名日可存。
媒衒士所耻，慈俭道所尊。
松柏岂不茂，桃李亦自繁。
众人皆察察，而我独昏昏。
取训于老氏，大辩欲讷言。

客难东方朔曰：“苏秦、张仪一当万乘之主，而身都卿相之位，泽及后世。
今子大夫修先王之术，慕圣人之义，讽诵诗书百家之言，不可胜记，著于竹帛；唇腐齿落，服膺而不可释，好学乐道之效，明白甚矣；自以为智能海内无双，则可谓博闻辩智矣。
然悉力尽忠，以事圣帝，旷日持久，积数十年，官不过侍郎，位不过执戟。
意者尚有遗行邪？同胞之徒，无所容居，其故何也？”东方先生喟然长息，仰而应之曰：“是故非子之所能备。

总序
盖诗有六义焉，其二曰赋。
杨雄曰：“诗人之赋丽以则。
”班固曰：“赋者，古诗之流也。

伏低伏弱，装呆装落，是非犹自来着莫。
任从他，待如何？天公尚有妨农过，蚕怕雨寒苗怕火。
阴，也是错；晴，也是错。
身无所干，心无所患，一生不到风波岸。

陈胜者，阳城人也，字涉。
吴广者，阳夏人也，字叔。
陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。
”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”二世元年七月，发闾左适戍渔阳九百人，屯大泽乡。

上篇
秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。
当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具；外连衡而斗诸侯。
于是秦人拱手而取西河之外。

臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。
生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。
祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。
臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。

正义高祖初定天下，表明有功之臣而侯之，若萧、曹等。
太史公曰：古者人臣功有五品，以德立宗庙、定社稷曰勋，以言曰劳，用力曰功，明其等曰伐，积日曰阅。
封爵之誓曰：“使河如带，泰山若厉，国以永宁，爰及苗裔。
”始未尝不欲固其根本，而枝叶稍陵夷衰微也。

太史公曰：“先人有言：‘自周公卒五百岁而有孔子。
孔子卒后至于今五百岁，有能绍明世、正《易传》，继《春秋》、本《诗》、《书》、《礼》、《乐》之际？’”意在斯乎！意在斯乎！小子何敢让焉！上大夫壶遂曰：“昔孔子何为而作《春秋》哉”？太史公曰：“余闻董生曰：‘周道衰废，孔子为鲁司寇，诸侯害子，大夫雍之。
孔子知言之不用，道之不行也，是非二百四十二年之中，以为天下仪表，贬天子，退诸侯，讨大夫，以达王事而已矣。
’子曰：‘我欲载之空言，不如见之于行事之深切著明也。

臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六，若其它背理而伤道者，难遍以疏举。
进言者皆曰天下已安已治矣，臣独以为未也。
曰安且治者，非愚则谀，皆非事实知治乱之体者也。
夫抱火厝之积薪之下而寝其上，火未及燃，因谓之安，方今之势，何以异此！本末舛逆，首尾衡决，国制抢攘，非甚有纪，胡可谓治！陛下何不一令臣得熟数之于前，因陈治安之策，试详择焉！夫射猎之娱，与安危之机孰急？使为治劳智虑，苦身体，乏钟鼓之乐，勿为可也。