关于声闻身的诗词(635首)

觉雄示入灭，尊者俱授记。
现彼声闻身，护此浊恶地。
他方自感通，此地真灵秘。
一路指桥西，谁明导师意。

山寒经月断人行，孤雁噰噰忽一声。
身在异乡兄弟尽，老夫那得易为情。

有秦客问于东野主人曰：「闻之前论曰：『治世之音安以乐，亡国之音哀以思。
』夫治乱在政，而音声应之；故哀思之情，表于金石；安乐之象，形于管弦也。
又仲尼闻韶，识虞舜之德；季札听弦，知众国之风。
斯已然之事，先贤所不疑也。

太史公牛马走司马迁，再拜言。
少卿足下：曩者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务，意气勤勤恳恳。
若望仆不相师，而用流俗人之言，仆非敢如此也。
仆虽罢驽，亦尝侧闻长者之遗风矣。

客难东方朔曰：“苏秦、张仪一当万乘之主，而身都卿相之位，泽及后世。
今子大夫修先王之术，慕圣人之义，讽诵诗书百家之言，不可胜记，著于竹帛；唇腐齿落，服膺而不可释，好学乐道之效，明白甚矣；自以为智能海内无双，则可谓博闻辩智矣。
然悉力尽忠，以事圣帝，旷日持久，积数十年，官不过侍郎，位不过执戟。
意者尚有遗行邪？同胞之徒，无所容居，其故何也？”东方先生喟然长息，仰而应之曰：“是故非子之所能备。

倦闻子规朝暮声，不意忽有黄鹂鸣。
一声梦断楚江曲，满眼故园春意生。
目极千里无山河，麦芒际天摇清波。
王畿优本少赋役，务闲酒熟饶经过。

南无佛法僧，大慈三宝海。
我念欲依教，普劝诸众生。
莫杀莫食肉，同蕴仁慈行。
无病保长龄，未来成佛道。

南无十方三世佛，南无本师大牟尼。
南无西方安乐刹，阿弥陀佛十力尊。
南无过去无数劫，彼世世灯观世音。
诸佛慧眼第一净，以不二相观三界。

我家苕霅边，更更闻夜船。
夜船声欸乃，肠断愁不眠。
一声三四咽，掩抑含凄切。
宛转断复连，尽是伤离别。

越王勾践栖于会稽之上，乃号令于三军曰：“凡我父兄昆弟及国子姓，有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。
”大夫种进对曰：“臣闻之，贾人夏则资皮，冬则资絺，旱则资舟，水则资车，以待乏也。
夫虽无四方之忧，然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也。
譬如蓑笠，时雨既至，必求之。

平楚皆膏壤，成汤忽旱年。
人知圣虑切，恩遣使臣宣。
乙犯饥荒后，长沙富庶全。
纪年四十载，斗米二三钱。

九重赤涂高如天，四海黔首纷於蝝。
众屧望天若无路，区区有意常能宣。
乃知听卑四聪达，万里呻笑如邮传。
朝阳门外登闻鼓，鼓下章飞如急雨。

金波西流云路洁，千星万星犹点缬。
身世如在冰壶中，高卧风棂赏清绝。
谁家拟动郁轮袍，自抱心声细推说。
猝然闻之耳亦清，徐听令人心欲裂。

元精育万汇，羽族何茫茫。
为怪有鸱鴞，为瑞称凤皇。
凤皇不时出，未识五色章。
吾生在邹鲁，风土殊远方。

睡余闻啄木，忽忆福昌春。
官舍题诗壁，如今经几人。
犹能老耽酒，依旧拙谋身。
尚想兰宫路，东风清洛滨。

颠风横雨穷山秋，樵青驰檐车停辀。
松声撼空吼万牛，轰豗势欲倾不周。
晨鸡扼吭喑且愁，百鸟何敢相喧啾。
恍疑赵壁环诸侯，呼声动地锵弓矛。

忧渴焦山业海深，贪渠刀蜜坐成禽。
一身冒雪浑家暖，汝不能诗替汝吟。

十日风雨今日晴，衰病忽减思闲行。
接篱一幅烟雾薄，舴艋八尺凫鷖轻。
亭亭孤塔远天碧，曲曲深巷斜阳明。
数家茅屋门昼掩，不闻人声闻碓声。
身似庞公不入城，东阡南陌饯余生。
新年倘有丰年喜，买酒渔村看太平。

书史悬知伴此生，敢求身外百年名。
青灯又暗吹窗雨，流水长闻入夜声。
玩世久忘荣辱累，定交诸尽死生情。
翛然隐几焚香坐，不独心清境亦清。

柯山插空天为隣，飞仙窟宅无纖尘。
降尘孕秀神所相，岂但崧高生甫申。
笑别方壶离紫府，道骨清标映华组。
二十八宿罗心胸，霁月光风映眉宇。