关于圣所辞的诗词(194首)

渊明通达士，止酒乃成诗。
终焉未能忘，寄意良在兹。
勇哉典午君，覆觞无再期。
念彼万乘贵，艰难有深思。
况乃一介士，而或志可移。
祓斋揆前训，刚制圣所辞。
铭心谅无斁，多言亦奚为。

予闻世谓诗人少达而多穷，夫岂然哉？盖世所传诗者，多出于古穷人之辞也。
凡士之蕴其所有，而不得施于世者，多喜自放于山巅水涯之外，见虫鱼草木风云鸟兽之状类，往往探其奇怪，内有忧思感愤之郁积，其兴于怨刺，以道羁臣寡妇之所叹，而写人情之难言。
盖愈穷则愈工。
然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。

汉昭帝逝世，昌邑王刘贺被废黜，汉宣帝刘询刚刚登上皇位。
路温舒呈上奏书，奏书说：昭帝崩，昌邑王贺废，宣帝初即位，路温舒上书，言宜尚德缓刑。
其辞曰：“臣闻齐有无知之祸，而桓公以兴；晋有骊姬之难，而文公用伯。
近世赵王不终，诸吕作乱，而孝文为太宗。

请成相。
世之殃。
愚暗愚暗堕贤良。
人主无贤。

文字未科斗，图书未龟龙。
粲然天地间，此理触处逢。
是谓象这祖，而为数之宗。
吴犧古神圣，先得人所同。

沛高皇之受嬴兮，刘别子曰楚元。
羌好诗而说羲兮，敬设醴于穆生。
戊始怠而穆去兮，申白笑而钳市。
冨传孙而失国兮，派辟强之支子。

隽永杂俎虽甚旨，何似三冬足文史。
羡子皮里西京书，议论逼人惊亹亹。
戏为语韵网所遗，人皆百能子千之。
虽非张巡遍记诵，岂与李翰争毫厘。

正气绕宫楼，皇居信上游。
远冈延圣祚，平地载神州。
会合皆重译，潺湲近八流。
中兴岂假问，据此自千秋。

故枥思疲马，故巢思迷禽。
浮云蔽我乡，踯躅游子吟。
游子悲久滞，浮云郁东岑。
客堂无丝桐，落叶如秋霖。

前日读子诗，快我烦病躯。
若坐大暑中，琼杯饮琳腴。
辞严意清绝，敢谓人所无。
子乃不自高，尚尔尊圣俞。

书如嘉肴要知旨，区区太冲空咏史。
百年能挂几牛角，火急编摩时亹亹。
柳家文类今无遗，可忍行事空违之。
此书真是群玉府，事辞所不遗毫厘。

吾生前辈后，不及识诸公。
每读诸公集，想见其音容。
圣俞仁庙时，欧公最相知。
春风一杯酒，夜坐数章诗。

内德方{上新下女}茂，徽音比姒超。
诒谋二圣托，燕处两宫朝。
功被人间满，神归帝所遥。
巍巍光献策，万世配仁昭。

诗行於世先春秋，国风变衰始柏舟。
文辞感激多所忧，律吕尚可谐鸣球。
先王泽竭士已偷，纷纷作者始可羞，其声与节急以浮。
真人当天施再流，笃生梅公应时求。

古祠一区环槐榆，飞鼪在瓦狐树居。
铁炉缺裂死灰冷，箕坐一寸青蟾蜍。
平心定气详其来，颓垣古厕浊水渠。
蛇惊鼠骇得败壁，一跃乃是神王庐。

昔逢诗老伊水头，青衫白马渡伊流。
汉声八节响石楼，坐中辞气凌清秋。
一饮百盏不言休，酒酣思逸语更遒。
河南丞相称贤侯，後车日载枚与邹。

论世以观士兮，集羲以为词。
所非正而敢从兮，日可罣而东之。
嗟若士之弗获兮，羌何忿而负石。
繄圣贤之出处兮，惟遵道而守徳。

唐家大府开天策，祖庙工歌登七德。
伪王连组{纟斥}颈归，山东羞死虬须客。
文儒济济陪英游，海内共指登瀛洲。
未妨滥吹一延族，中有谋断皋伊流。

共饮名家酒，三杯亦未辞。
据怀谈道妙，举笔赋新诗。
虽病仍牵率，为欢信渺瀰。
疏星联远汉，绿水湛前池。

闲居寡人事，栖迟倦所务。
雅志归去来，青山越中住。
爻辞玩往圣，门荫资先祖。
虽云隐遁情，尚眷诸亲故。