1.《二鬼》 明·刘基
忆昔盘古初开天地时，以土为肉石为骨，水为血脉天为皮
，昆仑为头颅，江海为胃肠，蒿岳为背膂，其外四岳为四
肢。
四肢百体咸定位，乃以日月为两眼，循环照烛三百六十骨
，昆仑为头颅，江海为胃肠，蒿岳为背膂，其外四岳为四
肢。
四肢百体咸定位，乃以日月为两眼，循环照烛三百六十骨
2.《祖德诗九章》 明·朱瞻基
上天信崇高，临下明以赫。
元季政昏乱，帝用厌夷狄。
眷求令德宗，视乃善庆积。
沛然启其祥，疆宇俾开辟。
元季政昏乱，帝用厌夷狄。
眷求令德宗，视乃善庆积。
沛然启其祥，疆宇俾开辟。
3.《杂曲歌辞·游子吟》 唐·顾况
故枥思疲马，故巢思迷禽。
浮云蔽我乡，踯躅游子吟。
游子悲久滞，浮云郁东岑。
客堂无丝桐，落叶如秋霖。
浮云蔽我乡，踯躅游子吟。
游子悲久滞，浮云郁东岑。
客堂无丝桐，落叶如秋霖。
4.《游子吟》 唐·顾况
故枥思疲马，故窠思迷禽。
浮云蔽我乡，踯躅游子吟。
游子悲久滞，浮云郁东岑。
客堂无丝桐，落叶如秋霖。
浮云蔽我乡，踯躅游子吟。
游子悲久滞，浮云郁东岑。
客堂无丝桐，落叶如秋霖。
5.《视师颂》 宋·常挺
岷山穹隆，岷水浺瀜。
气郁葱葱，至和所钟。
秀毓临邛，笃生英雄。
绰有祖风，唐之郑公。
气郁葱葱，至和所钟。
秀毓临邛，笃生英雄。
绰有祖风，唐之郑公。
6.《吊李肯齐》 宋·李思衍
天地由来有废兴，义无两大一身轻。
封疆社稷若不死，妇女须眉安用生。
纽解三网重接续，灰寒万劫独光明。
便当配食三闾庙，启迪民彝见太平。
封疆社稷若不死，妇女须眉安用生。
纽解三网重接续，灰寒万劫独光明。
便当配食三闾庙，启迪民彝见太平。
7.《补乐府十篇·帝陶唐氏之乐歌》 宋·曹勋
鸿惟烈祖，启迪后人。
皇皇上帝，俾予字民。
皇皇上帝，俾予字民。
8.《上王通守傅易数》 宋·刘学箕
大哉皇羲古神圣，八封始画天地辟。
乾效于天坤法地，六子运用眇难测。
天理人文一宣朗，万化昭然从此出。
发明洊更三圣手，动静机缄皎如日。
乾效于天坤法地，六子运用眇难测。
天理人文一宣朗，万化昭然从此出。
发明洊更三圣手，动静机缄皎如日。
9.《韩忠献北道京邑二帖赞》 宋·岳珂
扶桑擎日，厥干万尺，以为公笔。
天寿平格，元圭昭锡，以为公墨。
天寿平格，元圭昭锡，以为公墨。
10.《史忠定蚤作帖赞》 宋·岳珂
危微精一，传之在心。
二典勋华，光于有临。
大原自天，端倪孰寻。
岂无畴咨，培高浚深。
二典勋华，光于有临。
大原自天，端倪孰寻。
岂无畴咨，培高浚深。
