1.《缘识》 宋·宋太宗
自家未达莫来看，解者从生真是汉。
世涂烦恼一齐休，修取菩提心不乱。
大觉因明凡圣同，苦空圆满光不散。
含识缘中晓了难，爱河须渡达彼岸。
世涂烦恼一齐休，修取菩提心不乱。
大觉因明凡圣同，苦空圆满光不散。
含识缘中晓了难，爱河须渡达彼岸。
2.《缘识》 宋·宋太宗
利钝犹根性，无缘枉用心。
邪求皆是相，正定理玄深。
巧拙高含识，轻浮力不任。
大乘通语默，稽古便知今。
邪求皆是相，正定理玄深。
巧拙高含识，轻浮力不任。
大乘通语默，稽古便知今。
3.《缘识》 宋·宋太宗
人本心田静，机关节买是非。
聪明存节操，曲直自相依。
思寂知玄奥，区分有顺违。
精通含识性，理义恺然希。
聪明存节操，曲直自相依。
思寂知玄奥，区分有顺违。
精通含识性，理义恺然希。
4.《绍兴圣孝感通诗》 宋·张嵲
宋有天下，逮乎八世。
猛敌横生，侵欲不忌。
尧汤水旱，文景菑异。
数则使然，岂人攸墍。
猛敌横生，侵欲不忌。
尧汤水旱，文景菑异。
数则使然，岂人攸墍。
5.《句》 宋·陈辅
含识应为狮子去，却来重载法王身。
6.《大悲观音栴檀像》 宋·释遵式
南无十方三世佛，南无本师大牟尼。
南无西方安乐刹，阿弥陀佛十力尊。
南无过去无数劫，彼世世灯观世音。
诸佛慧眼第一净，以不二相观三界。
南无西方安乐刹，阿弥陀佛十力尊。
南无过去无数劫，彼世世灯观世音。
诸佛慧眼第一净，以不二相观三界。
7.《魏侍郎净心阁》 宋·释宗杲
伟哉广大寂灭心，譬如虚空不分别。
拟心求净即染污，况复比伦诸佛土。
又如梦中所见物，所见是有不可取。
如是通达无有疑，净心之义炳然现。
拟心求净即染污，况复比伦诸佛土。
又如梦中所见物，所见是有不可取。
如是通达无有疑，净心之义炳然现。
8.《逍遥咏》 宋·宋太宗
倾依慕善易为兴，却恐人心冷似冰。
含识昭然何不达，非同物类信谁凭。
强其志节皆知有，未尽任持早爱憎。
倏忽便经闲岁月，凡间圣事可升腾。
含识昭然何不达，非同物类信谁凭。
强其志节皆知有，未尽任持早爱憎。
倏忽便经闲岁月，凡间圣事可升腾。
9.《逍遥咏》 宋·宋太宗
逍遥人控鹤，碧落压天津。
达理通含识，虚无即是真。
河车谁肯信，铅汞本相亲。
造化皆如此，今缘论宿因。
达理通含识，虚无即是真。
河车谁肯信，铅汞本相亲。
造化皆如此，今缘论宿因。
10.《逍遥咏》 宋·宋太宗
逍遥我咏杳冥中，万物齐归各异同。
晓解精微无所著，先从含识践真空。
希夷自变刚柔理，述作纵横道不穷。
剖判三才堪测度，辉华积德上玄功。
晓解精微无所著，先从含识践真空。
希夷自变刚柔理，述作纵横道不穷。
剖判三才堪测度，辉华积德上玄功。
11.《逍遥咏》 宋·宋太宗
利钝犹根性，无缘枉用心。
邪求皆是相，正定理玄深。
巧拙高含识，轻浮力不任。
大乘通语默，稽古便知今。
邪求皆是相，正定理玄深。
巧拙高含识，轻浮力不任。
大乘通语默，稽古便知今。
12.《摸鱼儿（送邵瓜坡赴含山尉，且坚后约）》 宋·张榘
正挑灯、共听檐雨，问谁催动行色。
风前千点离亭恨，惟有落梅知得。
王谢宅。
记前度斜阳，燕子曾相识。
风前千点离亭恨，惟有落梅知得。
王谢宅。
记前度斜阳，燕子曾相识。
13.《识时梅歌》 宋·谢琎
寇至人远避，寇退人复归。
归来寻旧址，草芜迷荒基。
哀哉住傍梅，清梦常相依。
可怜岁寒心，能识存亡机。
归来寻旧址，草芜迷荒基。
哀哉住傍梅，清梦常相依。
可怜岁寒心，能识存亡机。
14.《寄题高仲一殿撰识山堂长韵》 宋·周必大
买山老山间，乃识山之容。
爱山无古今，此论谁非同。
仇仙来匡庐，一转语独工。
不识山面目，只缘在山中。
爱山无古今，此论谁非同。
仇仙来匡庐，一转语独工。
不识山面目，只缘在山中。
15.《相识有遗予以紫石砚者谓是下岩石名日玉斗予》 宋·郑刚中
眼如鸜鹆色如肝，此语传闻谩有年。
李观匣中方念住，范增撞后岂知全。
临池欲试曾亲滴，把墨重看未忍研。
何幸却同郴笔句，贮云含雾到封川。
李观匣中方念住，范增撞后岂知全。
临池欲试曾亲滴，把墨重看未忍研。
何幸却同郴笔句，贮云含雾到封川。
16.《喜弟观得孙弥月数句识之》 宋·陈著
我昔四十七，正室熊始抱。
命蹇坐迟晚，不及含饴笑。
今汝绝胜我，较我一年早。
手抚宗嫡孙，况有眉寿老。
命蹇坐迟晚，不及含饴笑。
今汝绝胜我，较我一年早。
手抚宗嫡孙，况有眉寿老。
17.《含云寺书事六绝句》 宋·杨时
蝶梦轻扬一室空，梦回谁识此身同。
窗前月冷松阴碎，一枕溪声半夜风。
窗前月冷松阴碎，一枕溪声半夜风。
18.《缘识》 宋·宋太宗
大矣哉文，道合南薰。
包含六义，洞究三坟。
傍通造化，察变声闻。
垂其懿范，万一之分。
包含六义，洞究三坟。
傍通造化，察变声闻。
垂其懿范，万一之分。
19.《缘识》 宋·宋太宗
露含千滴沥，幻化杳无迹。
心重一时间，寸阴堪可惜。
明根生惠性，德行多饶益。
掌握骊龙珠，纵横不改易。
心重一时间，寸阴堪可惜。
明根生惠性，德行多饶益。
掌握骊龙珠，纵横不改易。
20.《缘识》 宋·宋太宗
随机发问绝亲疏，法界明文本不殊。
厌苦群生含万像，归依大觉达三无。
莲开湛寂真如境，屋里空劳总是虚。
缘起生中平等用，直须乐道善心居。
厌苦群生含万像，归依大觉达三无。
莲开湛寂真如境，屋里空劳总是虚。
缘起生中平等用，直须乐道善心居。